أمضى بن غن ٣٢ عاماً في السجن بعد إدانته بقتل صديق له حين كان في الرابعة عشرة من عمره، ثم نال لاحقاً درجة "ماجستير في الآداب" في مجال السلام والمصالحة. وتمثل هذه المسيرة انتقالاً لافتاً من حكمٍ قاسٍ في مرحلة مبكرة من حياته إلى تحصيل أكاديمي يرتبط بفهم النزاع وسبل تسويته، ما يمنح قصته بعداً إنسانياً ومعرفياً واضحاً.

سکندر لودي أصبح سلطان دلهي بعد وفاة بهلول خان لودي في سنة ١٤٨٩. يشير هذا الحدث إلى انتقال السلطة داخل سلالة لودي الحاكمة في سلطنة دلهي، حيث تولى سکندر لودي الحكم خلفًا لبهلول خان لودي ليقود الشؤون السياسية والعسكرية والدينية للدولة التي كانت مركزًا هامًا في شمال شبه القارة الهندية خلال القرن الخامس عشر. شهدت فترة حكم سلاطين لودي تغيُّرات في إدارة المقاطعات وتعزيز القوة المركزية، وكان لعلاقة السلاطين مع النخب المحليّة أثر على استقرار السلطنة وحدود نفوذها الإقليمي.

إعدام توماس كرومويل حصل في ٢٨ يوليو ١٥٤٠ بعد إدانته دون محاكمة باستخدام مشروع قانون الإدانة، وهو إجراء تشريعي أُصدر لإدانته دون محاكمة قضائية. يشير السجل إلى أن توماس كرومويل، الذي كان شخصية سياسية بارزة ووزيراً في بلاط الملك هنري الثامن، واجه إدانة بواسطة هذا النوع من القوانين التي تُقرّها هيئة تشريعية لإعلان شخص مذنب دون إجراء محاكمة تقليدية، وهي نفس الآلية التي استُخدمت سابقًا من قبله ضد معارضيه السياسيين، ما يجعل الحادثة مثالاً على دوران استخدام أدوات السلطة القانونية والسياسية في ذلك العصر وتأثيرها على حياة الأشخاص السياسيين داخل البلاط الملكي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تعرّض "توماس باري" لعقوبة قاسية عام ١٥٣٨ بعد إدانته بنشر شائعات عن "هنري الثامن" ملك إنجلترا، إذ أُوقف في جهاز العقاب العام المعروف بالـ«بيولوري» وقُطعت أذناه أثناء ذلك، ثم انتهت حياته لاحقاً متأثراً بالصدمة التي سببها له هذا التعذيب. وتبرز هذه الحادثة شدة العقوبات التي كانت تُفرض في إنجلترا في تلك الحقبة على من يُتَّهمون بالإساءة إلى السلطة أو التشهير بها، حتى إن العقوبة لم تقتصر على التشهير العلني، بل امتدت إلى إيذاء جسدي بالغ أعقبته وفاة المصاب.