يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

أنجز أنتون يوزف رايس تمثال "بييتا" من الرخام لكنيسة القديس غيريون في كولونيا، وهو عمل يجسّد موضوع الرثاء المسيحي التقليدي الذي يُصوَّر فيه العذراء مريم وهي تحتضن جسد المسيح بعد إنزاله عن الصليب. ويُعد هذا النوع من المنحوتات من الصيغ الفنية الدينية التي تجمع بين التعبير الروحي والدقة التشكيلية، وقد ارتبط في أوروبا الكاثوليكية بمساحات العبادة والذكرى داخل الكنائس.

رفض جورج واشنطن قبول تمثال نصفي من الرخام يُجسّد ملامحه هديةً، كما امتنع أيضاً عن دفع ١,٥٠٠ دولار لقاء اقتنائه، وهو ما يعكس تحفّظه تجاه تمجيد صورته الشخصية أو تحويلها إلى موضوع للعرض والاقتناء. وتكشف هذه الواقعة عن جانب من سلوكه العام الذي مال فيه إلى قدر من التواضع والابتعاد عن المظاهر الرمزية المرتبطة بالمكانة السياسية والشهرة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أبولو ودافني تمثال باروكي من الرخام للفنان الإيطالي جان لورينزو برنيني، نُفذ بين ١٦٢٢ و١٦٢٥ ويقع في معرض بورغيزي بروما، يصوّر ذروة قصة أبولو ودافني من كتاب التحولات لأوفيد؛ كُلّف به من قبل الكاردينال سكيبوني كافاريلي بورغيزي وأتمّه برنيني بمساعدة نحات ورشته جوليانو فينيلي، وحمل القاعدة لفيفة تضم بيتًا شعريًا أخلاقيًا.