تُظهر الدورات الفنية التي تناولت حياة المسيح في فنون العصور الوسطى، ومنها المثال المصوَّر، عدداً محدوداً نسبياً من معجزاته، إذ كانت هذه الأعمال تركز غالباً على مشاهد رئيسية من السرد الديني أكثر من تركيزها على استعراض المعجزات بتفاصيلها الكثيرة. وقد ارتبط هذا الاختيار بطبيعة التصوير الوسيط، الذي كان يميل إلى انتقاء لحظات بعينها تُعبّر عن المعنى العقائدي والرمزي للحياة المسيحية، لا إلى تقديم سجل بصري شامل لكل ما نُسب إلى المسيح من أعمال خارقة.

عمارة العصور الوسطى مصطلح يصف الطرز المعمارية في العصور الوسطى، وشملت العمارة الدينية من كنائس وكتدرائيات بمساقط الصليب اللاتيني والصليب اليوناني والقباب البيزنطية، وارتبطت بها الطرز الرئيسية الرومانيسكية المتأثرة بالتراث الروماني والبيزنطي والقوطية التي تطورت منها وأضافت عناصر جديدة.

كانت الأضرحة المبكرة في العصور الوسطى، ذات الشكل الشبيه بالمنزل، تُنشأ بوصفها حوامل للذخائر المقدسة، إذ صُممت لحفظ رفات القديسين الأيرلنديين. وقد جمع هذا النوع من المنشآت بين الوظيفة التعبدية وهيبة الشكل المعماري، فغدا وعاءً رمزيّاً يليق بالمقدسات التي يحتويها، ويعكس المكانة الروحية الكبيرة التي أُضفيت على رفات القديسين في التقليد المسيحي الأيرلندي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

منذ يوم زواجه وحتى وفاته، لم يطأ حاكم تكساس "بيتر هانسبره بيل" أرض الولاية التي حكمها، وهو أمر جعله حالة لافتة في تاريخ حكام تكساس. وتُفسَّر هذه المفارقة عادةً بظروف تلك المرحلة وصعوبة الانتقال والإقامة، إذ بقي بعيداً عن الولاية طوال فترة تمتد من الزواج إلى الوفاة، على نحو يثير الانتباه إلى طبيعة المسؤوليات السياسية في ذلك الزمن.