كان "ماني ناغابّا" هو النحّات الذي أنجز تمثال "ثيروفالوفار" قرب بحيرة "هالاسورو" في "بنغالور"، وهو ابن "راو بهادور إم. إس. ناغابّا"، الذي اشتهر بصنع تماثيل لحكّام بريطانيين وإداريين في الحقبة الاستعمارية. ويكشف هذا الارتباط العائلي عن حضور فن النحت في الأسرة عبر جيلين، بين تماثيل ذات طابع أدبي ورمزي، وأخرى ارتبطت بالشخصيات السياسية والإدارية الاستعمارية.

أنجز النحات الصيني بان خه تمثال «فتاة الصياد» في تشوهاى، وهو عمل نُصب في المدينة وأصبح أحد أبرز رموزها البصرية والثقافية. ويُعد هذا التمثال من أشهر المعالم المرتبطة بتشوهـاي، إذ اكتسب مكانة رمزية جعلته علامة مميزة للمدينة ومقصداً معروفاً لها.

أنجز النحات البريطاني ماركوس كورنيش تمثالاً للدب الخيالي «بادينغتون بير»، كما صمّم تمثالاً ليسوع المسيح أطلقت عليه وسائل الإعلام تسمية «جيسس إن جينز»، في إشارة إلى أسلوبه غير التقليدي في تجسيد الشخصيات. ويعكس العملان جانباً من إنتاج كورنيش الفني الذي يجمع بين الشخصيات المتخيلة والرموز الدينية في صياغات نحتية لافتة، مع حرصه على منح كل تمثال حضوراً بصرياً مميزاً يميّزه عن المعالجات الكلاسيكية المعتادة.

أنجز النحات توم أوترنس أكثر من أربعة أضعاف كمية الأعمال التي طُلبت منه لمشروعه التركيبي الشهير «لايف أندرغراوند» في مترو الأنفاق، إذ تجاوزت إنتاجاته الحجم المخصص له في الأصل على نحو واضح، ما جعل العمل النهائي أكثر اتساعاً وغنىً من التكليف الأولي. وقد أسهم هذا الفائض في تعزيز حضور المشروع داخل الفضاء العام ومنحه طابعاً فنياً أكثر كثافة وتفصيلاً.

النحّات الكرواتي من بورغنلاند «توماس ريسيتارِتس» أنجز عملاً فنياً بعنوان «درب الصليب»، وهو من الأعمال النحتية المرتبطة بالمحطات الأربع عشرة في التقليد المسيحي، ويعكس هذا النوع من الأعمال اهتمامه بتجسيد الموضوعات الدينية في صياغة تشكيلية واضحة. وتُعدّ مثل هذه المنحوتات جزءاً من إنتاجه الفني الذي يجمع بين الهوية الثقافية الكرواتية في بورغنلاند والتعبير الديني في الفن النحتي.