فيت منه جبهة استقلال وطنية فيتنامية أسسها هو تشي منه في مرحلة الحرب العالمية، وجاء اسمها اختصاراً لمعنى عصبة استقلال فيتنام. أنشأها الحزب الشيوعي للهند الصينية بوصفها جبهة وطنية موحدة تجمع قوى شيوعية وقومية هدفها مقاومة الاستعمار الفرنسي والاحتلال الياباني والسعي إلى استقلال فيتنام. لعبت فيت منه دوراً مركزياً في تعبئة المقاومة الفيتنامية وتنظيم الكفاح السياسي والعسكري، ثم قادت المواجهة ضد الحكم الفرنسي في حرب الهند الصينية الأولى. ومع صعود نفوذ الشيوعيين داخلها، أصبحت عناصرها الأساسية جزءاً من البنية السياسية التي حكمت شمال فيتنام وأسهمت في تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية.

لوسي لين شخصية خيالية مساندة في قصص دي سي المصورة، وهي الأخت الصغرى للويس لين وابنة إيلا لين والجنرال سام لين، وظهرت أولاً بوصفها مضيفة طيران وارتبطت عاطفياً بجيمي أولسن، ثم التحقت لاحقاً بالجيش وفي بعض القصص اكتسبت قوى شبيهة بالكريبتونيين لتصبح سوبر وومان شريرة، كما ظهرت في أفلام ومسلسلات مرتبطة بعالم سوبرمان.

الفردوسي شاعر فارسي كبير اشتهر بتأليف الشاهنامة، الملحمة التي حفظت تاريخ الملوك والأساطير والبطولات الإيرانية بلغة شعرية رفيعة. ولد قرب طوس في خراسان، وعاش في ظل تحولات سياسية بين السامانيين والغزنويين، لكنه كرس عمره لصياغة ذاكرة قومية فارسية عابرة للعصور. تكمن أهميته في أنه جعل الأدب وسيلة لحفظ الهوية واللغة، ولذلك يعد من أعظم شعراء الفارسية وأكثرهم أثراً في الوجدان الإيراني.

جيرارد فيت سياسي اشتراكي من أيرلندا الشمالية، مثل بلفاست الغربية في مجلس العموم البريطاني، وساند الرؤية الجمهورية في قضية أيرلندا الشمالية مع معارضته الشديدة للعنف. كان من مؤسسي حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي وتولى زعامته، ثم استقال منها وأصبح نائباً اشتراكياً مستقلاً، قبل أن يفقد مقعده لاحقاً ويمنح لقباً نبيلاً غير وراثي. بدأ حياته بحاراً تاجراً، ثم دخل العمل البرلماني في أيرلندا الشمالية وبريطانيا وشارك في هيئات سياسية ودستورية متعددة.

فيت كونج اسم عرفت به الجبهة الوطنية لتحرير جنوب فيتنام، وهي حركة مسلحة نشطت ضد حكومة جنوب فيتنام وحلفائها خلال حرب فيتنام. اعتمدت الحركة حرب العصابات والتنظيم السياسي والعسكري في الأرياف والمدن، وتلقت دعماً من فيتنام الشمالية في صراع ارتبط بالحرب الباردة ومناهضة النفوذ الأمريكي. كان دورها محورياً في إضعاف حكومة الجنوب وفي المسار الذي انتهى بتوحيد فيتنام تحت سلطة الشمال.

تشترك المحطات الشقيقة «كَي تي آي إكس» و«كَي يو إم إيه» و«كَي يو إم إيه-إف إم» و«كَي دبليو إتش تي» في مبنى استوديو واحد يقع عند الطرف الغربي من مطار أوريغون الإقليمي الشرقي، وهو ما يعكس نمطاً تنظيمياً يجمع أكثر من محطة إذاعية في مقر واحد لتسهيل الإدارة والتشغيل وتنسيق البث.

يُعدّ كتاب «داي فيت سُو لُوك» أقدم حوليةٍ باقية تتناول تاريخ فيتنام، إذ يحظى بمكانة خاصة بوصفه من أقدم المصادر التي وصلتنا في تدوين تاريخ البلاد بصياغةٍ تاريخية متصلة. وتكمن أهميته في أنه يمثّل شاهداً مبكراً على تقاليد التأريخ الفيتنامي، كما يوفّر مادةً مرجعية لفهم المراحل الأولى من كتابة التاريخ المحلي وتطوّرها عبر الزمن.

على الرغم من ضياع النص الأصلي لكتاب «داي فييت سُو كي» خلال فترة الهيمنة الصينية الرابعة على فيتنام، فإن محتواه لم يندثر بالكامل، إذ بقي محفوظاً في مؤلفات أخرى، منها «داي فييت سُو كي توان ثو». وقد أتاح هذا الانتقال بين المصادر استمرار حضور الكتاب في الذاكرة التاريخية الفيتنامية، رغم فقدان نسخه الأولى، وبذلك ظل جزء مهم من مادته معروفاً للباحثين عبر ما اقتبسته عنه الكتب اللاحقة.

على الرغم من أن أغنية “سُو مي، سُو يو بلوز” التي أصدرها “جورج هاريسون” عام ١٩٧٣ استلهمها من مشكلاته القانونية الخاصة مع زملائه السابقين في فرقة “البيتلز”، فإنه سمح لـ”جيسي إد ديفيس” بأن يسجلها أولاً قبل أن يطرحها هو بنفسه. وتكشف هذه الواقعة عن الطريقة التي كان يتعامل بها هاريسون مع عمله الفني في تلك المرحلة، إذ ارتبطت الأغنية بخلافات قضائية واقعية لكنها لم تُقدَّم مباشرة بصوته في البداية.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.