حسون الحلي (حسين بن عبد الله بن مهدي الحلي، ١٨٣٤–١٨٨٧) شاعر وخطيب ديني عراقي من الحلة، اشتهر بنثره الجهوري وصوته الحلو وخطبه المؤثرة، وتنوع شعره بين الغزل الرقيق والوصف والحماسة والرثاء التاريخي والمعاصر المحمل بروح دينية وتمجيدية، وقد نُقلت بعض قصائده عن ولده علي ولم يُعرف مصير مجموعته، وتوفي في الحلة ودُفن بالنجف.

اعتقدت بعض جماعات السكان الأصليين في الساحل الشمالي الغربي لأمريكا الشمالية أن ولادة التوائم تحمل دلالة روحية خاصة. وتُنسب إلى جماعات من شعب نوتكا طقوس عزل مؤقت للأسرة التي يولد فيها توأم، لكن مدة العزل وطبيعته ودلالته اختلفت باختلاف الجماعة والمرحلة التاريخية.

كانت بعض جماعات السكان الأصليين في الإقليم الشمالي من أستراليا تلقي ثمار تين النهر في الأنهار لجذب السلاحف، في سلوك يعكس معرفة دقيقة بعلاقة الكائنات البرية بمواردها الغذائية وطرق الاستفادة منها داخل البيئة المحلية. ويُعد هذا النوع من الممارسات مثالاً على توظيف النباتات المتوافرة في الطبيعة لإغراء الحيوانات نحو أماكن يمكن مراقبتها أو صيدها، بما ينسجم مع أساليب العيش التقليدية القائمة على فهم التوازن بين الماء والنبات والحيوان.

أبابينيلي روح نار متميزة لدى بعض شعوب السكان الأصليين في أمريكا الشمالية، تُعرَف بأنها تجسيد لعنصر النار منفصلًا عن روح الشمس؛ وفق الأسطورة تُنسب إليها صفات ونشاطات مرتبطة بالنار في طقوس وملاحم تلك الثقافة، مع تنويه إلى اختلاف الروايات حولها.

تتضمن التيجان المعمارية في «قاعة المرايا» زخارف تمثل ديكاً وأبوللو وزهرة الزنبقة الملكية «فلور دي ليز»، وهي عناصر تحمل دلالات رمزية تجمع بين الإشارة إلى السلطة والهوية الملكية والتوظيف الزخرفي الدقيق في هذا الفضاء الاحتفالي. ويعكس هذا التكوين اهتماماً بالرموز البصرية التي تربط بين الفن والزينة والمعنى السياسي، بحيث لا تأتي العناصر باعتبارها زخرفةً فحسب، بل بوصفها جزءاً من لغة معمارية مقصودة داخل القاعة.