شرح أمبروز في إحدى عظاته ذات النزعة الأفلاطونية المحدثة كيف يمكن للموت أن يكون أمراً خيراً، إذ نظر إليه لا بوصفه نهايةً مطلقة، بل انتقالاً يكتسب معناه ضمن تصور فلسفي وروحي أوسع. وقد صاغ فكرته بلغة تجمع بين التأمل الديني والتفسير الفلسفي، فربط قيمة الموت بموقعه في مسار النفس وما يترتب عليه من خلاص أو ارتقاء.

بعد وقت قصير من سيامته، ألقى جون ويسلي عظة في كنيسة «سانت ماري» في «فليت مارستون» بمقاطعة «باكينغهامشير»، وكان ذلك من المراحل المبكرة في نشاطه الوعظي. وقد شكّل هذا الظهور جزءاً من مسيرته الدينية الأولى، حين بدأ يبرز خطيباً وواعظاً داخل الكنيسة الإنجليزية قبل أن تتسع شهرته لاحقاً.

مطبخ ماكاسار مطبخ شعب الماكاسار في مدينة ماكاسار بمقاطعة سولاوسي الجنوبية بإندونيسيا، يضم أطباقًا مثل كوتو ماكاسار (يخنة بمكسرات وتوابل وأحشاء)، وبالوباسا (مضاف إليه جوز الهند المحمص)، وكونرو (أضلاع بقري)، وبوراسا/كيتوبات، ودجاج سولاوسي المقلي، ومي كيرينغ وحلويات محلية مثل بارونغكو وبيسانغ إيبو وبيسانغ إيجو.

جون كالفن كان قسًا ولاهوتيًا فرنسيًا، وقد جعلته عظاته ورسائله وأعماله، ولا سيما «معاهد الدين المسيحي»، أحد المهندسين الرئيسيين للإصلاح البروتستانتي. كما دافع بقوة عن أولوية الكتاب المقدس على العقلانية، وهو ما يضعه في قلب الجدل الديني والفكري الذي شكّل تلك المرحلة.

يُذكر أن جون ويسلي، مؤسس الكنيسة الميثودية، ألقى موعظة تناول فيها معاملة والده لأخته الشاعرة مهيتابل، في إشارة إلى أثر تلك العلاقة الأسرية في نظرته إلى الظلم داخل البيت الواحد. وقد ارتبطت هذه الحادثة بسياق شخصي يعكس حسه الأخلاقي واهتمامه بما يتعرض له أفراد العائلة من قسوة أو تمييز، ولا سيما حين يكون أحدهم ذا موهبة أدبية مثل مهيتابل.