غيّرت منتجة التلفزيون الويلزية "لوري ويليامز" لقبها إلى الصيغة الويلزية "غويليم"، في خطوة تعكس رغبتها في اعتماد شكل محلي للاسم يتوافق مع اللغة الويلزية. ويُعد هذا النوع من التعديل الاسمي شائعاً أحياناً لدى بعض الأشخاص الذين يفضّلون إبراز الهوية اللغوية والثقافية لأسمائهم، من دون أن يغيّر ذلك من شخصهم المهني أو مجال عملهم.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يوم القديس ديفيد هو الاحتفال السنوي بذكرى القديس ديفيد، الواعظ الراهب الذي تُنسب إليه الرعاية الروحية لويلز، ويُعرف بالاسم الويلزي «ديد غويل ديوي». يحتفل سكان ويلز والجاليات الويلزية في الأول من مارس بتراثهم الثقافي والديني من خلال الفعاليات التقليدية التي تشمل ارتداء زهرة النرجس أو البصلية الوطنية وخرجات المواكب والأزياء التقليدية والأغاني والقصائد التي تمتد جذورها إلى التاريخ المسيحي واللغوي لويلز، ويعتبر هذا اليوم مناسبة للتعبير عن الهوية الويلزية وتعزيز اللغة الويلزية والعادات المحلية.

كنيسة القديس جريس أو كنيسة أوبليناتس ضريح أوبليناتس هي كنيسة أرثوذكسيّة صربيّة تقع على قمة تل أوبليناتس في مدينة توبولا، وتضم ضريح بيت الملكي الصربي واليوغوسلافي من سلالة أوبرينوفيتش بما في ذلك قبر الملك بيتر الأول ومقابر ٢٦ فرداً تمثل ستة أجيال من الأسرة الملكية.

في الأسطورة الويلزية، يُروى أن القديس "أيلهايارن" أُعيد إلى الحياة بعد موته، وأن حواجبه استُبدلت بسنّ رمح حديدي، في صورة تجمع بين الطابع العجائبي والرمزي في الحكايات الدينية الشعبية. وتظهر هذه الرواية مدى شيوع العناصر الخارقة في الموروث الويلزي، حيث تتداخل القداسة مع مشاهد الجسد المصاب أو المتحوّل لتأكيد المكانة الاستثنائية للشخصية المقدسة.