كان دير القديسة كاترين العائد إلى القرن ١٣ في مدينة بريمن الألمانية يُستخدم في وقتٍ ما كمخزنٍ للأسلحة التابع للمدينة، وقد عُرفت هذه المنشأة الدينية لاحقاً بوظيفة مختلفة تماماً عن غايتها الأصلية، إذ تحوّل جزء من مبناها إلى مستودع عسكري يعكس حاجة المدينة إلى الاستفادة من الأبنية القائمة لأغراض دفاعية وإدارية.

كانت كنيستا القديسة باراسكيفي والملائكة المكرمين ميخائيل وجبرائيل، وهما من الكنائس الوسيطة المزخرفة في نيسبار ببلغاريا، تعلوهما في الأصل أبراج أجراس لم يبقَ منها أثر اليوم، إذ لم تُحفظ معالمها مع ما أصاب المبنيين من تغيّر عبر الزمن. وتكشف هذه التفاصيل المعمارية عن الطابع الديني والزخرفي الذي ميّز عمارة تلك الحقبة، حتى في العناصر التي اندثرت لاحقاً.

باراسكيفي الرومانية تُحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في ذكرى شهيدتها باراسكيفي، وتحدد ذكرى الاحتفال في ٢٦ يوليو. باراسكيفي تُعرف في التقليد المسيحي بأنها قديسة ارتبطت بالاستشهاد والإيمان الراسخ، وتحتفظ باسمها الطقوسي في التقويم الكنسي للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية حيث تُخصص هذه اليوم لإحياء ذكراها بالصلاة وقراءات خاصة وطقوس تذكارية تُظهر مكانتها بين قديسي التقليد الأرثوذكسي الشرقي.

نُقل جرن المعمودية العائد إلى القرن ١٢ في كنيسة القديسة مريم، «لانفير-أين-نويبويل»، إلى مكانٍ آمن بعد إغلاق الكنيسة، وذلك حفاظاً عليه من التلف أو الضياع. ويُعد هذا الإجراء جزءاً من التدابير المتخذة لصون القطع التاريخية المرتبطة بالمباني الدينية القديمة، ولا سيما تلك التي تحمل قيمة أثرية ومعمارية واضحة، إذ تمثل جرون المعمودية في الكنائس القديمة شواهد مادية على تاريخ العبادة المحلية واستمرار استخدامها عبر قرون طويلة.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.