يُوصَف فيلم الرسوم المتحركة «آيه جويش جيرل إن شنغهاي» بأنه أول فيلم يهودي صُنع محلياً في الصين، وتدور أحداثه في «غيتو شنغهاي» وما حوله. ويكتسب هذا الوصف أهميته من كونه يجمع بين معالجة سينمائية متحركة وموضوع تاريخي مرتبط بوجود الجالية اليهودية في شنغهاي خلال فترة خاصة من تاريخ المدينة، بما جعل العمل يُنظر إليه بوصفه محاولة صينية لتقديم هذا الجانب من الذاكرة التاريخية بصيغة فنية محلية.

استُلهمت أغنية الروك الأولى على قوائم النجاح لـ«جون كوغَر مِلينكامب»، «لُونلي أول نايت»، من فيلم «هَد» الذي أخرجه عام ١٩٦٣ الممثل بول نيومان. ويعكس هذا الارتباط كيف يمكن لعمل سينمائي قديم أن يترك أثراً مباشراً في أغنية لاحقة، إذ انتقلت بعض أجوائه وملامحه الدرامية إلى الأغنية، من دون أن تفقد استقلالها بوصفها عملاً موسيقياً قائماً بذاته.

في كتابه «لايف أَت ذَ بُوتَم: ذَ وُورْلْدْفيو ذَت مَيْكْس ذَ أَنْدَرْكلاس»، أجرى ثيودور دالريمبل مقابلات مع أكثر من ١٠,٠٠٠ شخص حاولوا الانتحار، ضمن محاولة لفهم التصورات والظروف الذهنية والاجتماعية التي ترتبط بهذه الفئة. ويعكس هذا العدد الكبير من المقابلات اتساع المادة التي اعتمد عليها في بناء رؤيته حول الطبقات الدنيا وكيفية تشكل نظرتها إلى العالم والسلوك.

ادّعى السير نورمان هالبرت أن برنامج «ذَت واز ذي ويك ذات واز» انتهك الامتياز البرلماني في ١٩٦٣، بعدما ذكر ١٣ نائباً من أعضاء مجلس العموم لم يتحدثوا في القاعة منذ انتخابهم في ١٩٥٩. وقد أثار هذا الاتهام جدلاً حول حدود تناول البرامج الساخرة للشأن البرلماني، ولا سيما حين تتعلق بتقويم أداء النواب علناً والإشارة إلى تقصيرهم في ممارسة دورهم داخل المجلس.

يُعد فستان «ذَت دِرِس» الذي ارتدته إليزابيث هيرلي في العرض الأول لفيلم «فور ويدِنغز أند أ فنيرال» عام ١٩٩٤ من أشهر إطلالات السجادة الحمراء في التاريخ، وقد صوّت له كثيرون بوصفه أعظم فستان سجادة حمراء على الإطلاق، كما يُعد على الأرجح أشهر تصميمات جياني فيرساتشي وأكثرها ارتباطاً باسمه.