أزمة رهائن مانيلا حدثت قرب ساحة كيرينو الكبرى في مانيلا بالفلبين في ٢٣ أغسطس ٢٠١٠، وأسفرت عن مقتل ٩ أشخاص بمن فيهم منفذ العملية وإصابة ٩ آخرين. أشار الحادث إلى إخفاقات في التعامل الأمني مع حالات احتجاز الرهائن وإجراءات التنسيق بين قوات الشرطة والجهات المختصة، كما أثار جدلاً واسعاً بشأن تدريب وحدات الاستجابة الطارئة وإجراءات الحماية العامة في الفعاليات العامة في مانيلا واستدعى مراجعات لاحقة لسياسات الأمن وإدارة الأزمات في الفلبين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

وصف أحد قادة شرطة نيويورك «شرطة نيويورك» أزمة الرهائن في بروكلين عام ١٩٧٣ بأنها «المهد» الذي انطلقت منه مفاوضات الرهائن بوصفها ممارسة شرطية منظمة، إذ اكتسبت هذه الحادثة أهمية خاصة في تاريخ العمل الأمني لما حفّزته من تطوير أساليب التفاوض مع المحتجزين والبحث عن حلول تقلل الخسائر البشرية وتحدّ من التصعيد.

سقوط مانيلا يشير إلى استيلاء القوات اليابانية على مدينة مانيلا بتاريخ ٢ يناير ١٩٤٢ خلال الحرب العالمية الثانية، عندما استعادت القوات اليابانية سيطرتها على العاصمة الفلبينية بعد معارك وعمليات انسحاب للقوات المتحالفة. هذا الحدث شكل نقطة محورية في الحملة اليابانية على جزر الفلبين، وأسهم في تحويل إدارة المدينة إلى سلطة احتلال أجنبية وفرض قيود وإجراءات عسكرية على السكان المدنيين والجيش المتبقي، كما مهد لسلسلة من الأحداث العسكرية والإدارية المرتبطة بفترة الاحتلال الياباني في الفلبين خلال الصراع العالمي.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.