تعاليم كونفوشيوس مجموعة مسجلة من أقوال وأفعال المفكر الصيني كونفوشيوس وتلامذته مع مناقشات بينهم، جُمعت خلال فترة الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة (٤٧٥-٢٢١ قبل الميلاد). للنص أثر مركزي في الكونفوشيوسية وتشكلت منه قيم وفكر الصين ودول شرق آسيا، وترجم إلى العربية مترجم مسلم اسمه ما جيان أثناء دراسته في الأزهر في ثلاثينيات القرن العشرين.

يُروى أن "لو نوفيكوف" سأل عمّا إذا كان اللبلاب الذي ينمو على جدران "ريغلي فيلد" يمكن تدخينه، وهي حكاية تُستحضر كثيراً لإبراز غرابة بعض الأسئلة التي ارتبطت بعالم البيسبول الشعبي في ذلك الزمن. وتكتسب هذه الرواية طابعاً طريفاً أكثر من كونها معلومة رياضية، لأنها تجمع بين فضول ساخر وصورة الملعب الشهير الذي عُرف بجدرانه المغطاة باللبلاب، ما جعل السؤال نفسه جزءاً من الطرائف المتداولة حوله.

بحسب أسطورة حضرية شائعة، كانت الملكة فيكتوريا تخشى عبور جسر ديغسويل الفوقي بسبب ارتفاعه أو ما أثاره من رهبة في ذلك الوقت، حتى إن الرواية نسبت إليها تردداً في السفر عبره. وتندرج هذه الحكاية ضمن القصص المتداولة التي تضفي على المنشآت الهندسية بعداً شخصياً أو تاريخياً، من دون أن تكون بالضرورة حقيقة موثقة.

كونفوشيوس هو المؤسس الصيني القديم لمدرسة «رو» الفكرية، وقد علّم مفهوم «رن» أي الرحمة ومحبة الآخرين، من الأسرة إلى المجتمع الأوسع. كما دعا إلى الانضباط الذاتي عبر الدراسة وتحقيق «لي» أي احترام التقاليد والرؤساء والقيام بالدور الاجتماعي على الوجه الصحيح. وكانت فلسفته السياسية ترى أن الحكّام ينبغي أن يقودوا بالقدوة.

يُعدّ معبد كونفوشيوس في مدينة تشوفو الصينية أكبر وأقدم معبد مخصّص للفيلسوف كونفوشيوس في العالم، وقد ارتبط اسمه بالتراث الكونفوشيوسي الذي ظلّ حاضرًا في الثقافة الصينية عبر قرون طويلة. ويُنظر إلى هذا المعبد بوصفه موقعًا تاريخيًا ودينيًا بارزًا، إذ جرى تطويره وتوسيعه على مدى زمن طويل حتى غدا من أهم المعالم المرتبطة بإرث كونفوشيوس وتعاليمه.