على الرغم من أن المليونير ساندي باورز، الذي جمع ثروته من مناجم «كومستوك لود»، كان يفاخر بأن لديه من المال ما يجعله قادرًا على نثره للطيور، فإن صمويل كليمنس وصفه بأنه «جاهل على نحوٍ معجز»، في عبارة تكشف التناقض بين الثراء الفاحش والثقافة المحدودة. وتُظهر هذه المقارنة كيف كان بعض أصحاب الثروات الطارئة يُنظر إليهم بوصفهم أغنياء في المال لا في المعرفة، حتى إن صورتهم الاجتماعية كانت تُختزل أحيانًا في هذا التباين الحاد بين اليسار المادي والفراغ المعرفي.

المليونير شخص تتجاوز ثروته مليون وحدة من العملة، وتختلف دلالة كونه مليونيرًا حسب نوع العملة وقوة شرائها؛ ويُستخدم المصطلح لقياس الثروة الفردية بين الأغنياء، ويبلغ عدد المليونيرات عالميًا ملايين الأفراد، وقد قُدّر عددهم بنحو ١٦.٥ مليونًا بإجمالي ثروات يقارب ٦٣.٥ تريليون دولار.

كوّن التاجر الصيني الثري "تشون أفونغ" ثروته في ما كان يُعرف بـ"جبال الصندل"، وهو لقب أُطلق على هاواي في سياق تجارة خشب الصندل، ثم أنجب ١٦ ابناً وابنة من امرأة تنحدر من سلالة الملوك في هاواي. وقد جعلته هذه الصلة العائلية جزءاً من تاريخ اجتماعي واقتصادي ارتبط بتجارته الواسعة ومكانته المرموقة في تلك الحقبة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

غالباً ما يُظن أن شارع «دودج» في أوماها بولاية نبراسكا سُمّي تيمناً بجرينفيل دودج، كبير مهندسي سكة حديد «يونيون باسيفيك»، غير أن الاسم في الواقع يعود إلى السيناتور الأمريكي عن ولاية آيوا أوغوستس سي. دودج. ويعكس هذا الالتباس شيوع الربط بين الأسماء المتشابهة في التاريخ المحلي، رغم اختلاف الشخص المقصود ودوره في كل حالة.