علاج بالتقدير نهج رعاية وتواصل للأشخاص المصابين بالخرف يقوم على موقف مثمّن من السلوك والقبول بالحالة الذهنية بدل محاولة التصحيح، ويهدف لتهدئة المريض وفهم حاجاته ومرافقتهم؛ طُورت من مبادئ العلاج المتمركز حول العميل وتتنوع تطبيقاته مع جدل حول كفاية الأدلة.

كان "غالن تي. بورتر" نقيباً في شرطة مدينة نيويورك، وتولى قيادة الدفاع عن مكتب التجنيد في نيويورك عندما تعرّض لهجوم من رجال إطفاء غاضبين وحشود من المحتجين خلال أعمال شغب التجنيد في نيويورك عام ١٨٦٣. وقد ارتبط اسمه بذلك الحدث بوصفه أحد الضباط الذين واجهوا الاضطرابات وحاولوا حماية الموقع من السقوط في أيدي المهاجمين، في فترة اتسمت بتوتر اجتماعي شديد وعنف واسع النطاق.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

ظلّ «قيصر تارانت» مستعبداً بعد خدمته بصفته قبطاناً ملاحياً للقوارب في حرب الاستقلال الأمريكية، ولم ينل حريته إلا عندما اشترت ولاية فرجينيا عتقَه في ١٧٨٩. وتوضح هذه الحادثة أن بعض من قدّموا خدمات عسكرية خلال الحرب لم يحصلوا مباشرةً على الحرية، بل استمر وضعهم القانوني السابق حتى تدخّلت السلطات لاحقاً لشرائها.

قام "ليتلبيري موزبي" الابن، الذي كان نقيباً ثم عميداً خلال الثورة الأمريكية وحرب ١٨١٢، بحرمان ابنه "ليتلبيري موزبي" الثالث من الميراث، بسبب مغادرته ولاية فرجينيا. ويعكس هذا القرار حدة التمسك بالموطن والانتماء العائلي في تلك المرحلة، إذ كان الابتعاد عن الولاية يُنظر إليه أحياناً بوصفه خروجاً عن تقاليد الأسرة ومكانتها الاجتماعية.