عندما عُيّن الأب جيرمايا كالهان رئيساً لجامعة «دوكين» عام ١٩٣١، استغل المناسبة ليعرض على الصحافيين نقده الشخصي لنظرية النسبية لألبرت أينشتاين، في موقف جمع بين حدث إداري جامعي وإبداء رأي علمي مثير للانتباه. وقد جعلت هذه التصريحات تعيينه حديثاً يتجاوز الإطار الأكاديمي المعتاد، إذ ارتبط اسمه آنذاك بموقفه العلني من واحدة من أشهر النظريات العلمية في القرن العشرين.

كان الأب مارتن هيهير، الرئيس الرابع لجامعة «دوكين» في بيتسبرغ، معروفاً لدى الطلاب بلقب «دادّي هيهير» على سبيل المودة والاحترام، وهو لقب يعكس ما كان يحظى به من قربٍ في نفوسهم ومكانةٍ خاصة داخل الحرم الجامعي.

في عهد رئاسة الأب فرانسيس بي. سميث، أسست جامعة «دوكين» محطة «دبليو دي يو كيو»، لتصبح أول محطة إذاعية جامعية في مدينة بيتسبرغ. وقد مثّل هذا التأسيس خطوة مهمة في حضور الجامعة الإعلامي، إذ أتاح لها دخول مجال البث الإذاعي الأكاديمي في وقت مبكر ضمن المدينة.

عُيّن "مارك تيسييه-لافين" رئيساً لجامعة "روكفلر" بعد أن كان يشغل منصب كبير المسؤولين العلميين في شركة "جينينتك"، وبذلك أصبح أول شخص لا ينتمي إلى السلك الأكاديمي يُختار لتولي هذا المنصب. ويُعد هذا التعيين خطوة لافتة في تاريخ الجامعة، لأنه خرج عن النمط المعتاد الذي كان يقتصر غالباً على شخصيات أكاديمية، وجاء ليجمع بين الخبرة البحثية والإدارية في مؤسسة علمية مرموقة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.