قدّمت الفرقة اليابانية «دايزي × دايزي» الأغنية «بريف يور تروث» بوصفها شارة البداية لحلقات أنمي «كروم شيلد ريجيوس»، وهو ما منح العمل موسيقى افتتاحية ارتبطت به في ذاكرة متابعيه، وجعل الأغنية جزءاً من هويته السمعية لدى جمهور الأنمي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان "ريتشارد هيل" أول قسيس يتولى خدمة كنيسة "سانت جيمس" في "سيدني"، وقد سافر إلى المستعمرة مع ١٦٠ من المحكومين الذكور. وتمثل هذه الواقعة جانباً من تاريخ البدايات الاستعمارية في أستراليا، حين كان انتقال رجال الدين إلى المستعمرة مرتبطاً أحياناً برحلات تشمل مجموعات من المدانين الذين نُقلوا إليها للعمل والإقامة القسرية.

وُصفت كنيسة «سانت هيلِنز» في مدينة «سانت هيلِنز» بميرسيسايد بأنها تمثّل النقطة المحورية للمدينة، لما تحمله من حضور بارز في مركزها ودلالة عمرانية واجتماعية جعلتها معلمًا يرتبط به سكان المكان بوصفه أحد أبرز عناصر هويته المحلية.

مذبحة كنيسة سانت جيمس في كنيلوورث بكيب تاون في ٢٥ يوليو ١٩٩٣ كانت حادثة عنف مسيحي-عرقي بارزة أثرت على المجتمع المحلي، إذ استُهدفَت كنيسة سانت جيمس أثناء قداس مما أدى إلى سقوط قتلى وجرحى وإثارة صدمة واسعة في جنوب أفريقيا. تبرز مذبحة كنيسة سانت جيمس كأحد أعمال العنف التي وقعت في الفترة الانتقالية التي سبقت نهاية نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا، وساهمت في تصاعد النقاش الوطني حول العنف السياسي والأمن المجتمعي وضرورة حماية أماكن العبادة والمواطنيين العزّل خلال التحولات السياسية.