‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
يثرب الاسم القديم للمدينة المنورة قبل الهجرة النبوية، وورد في نقوش وكتابات قديمة بصيغ متعددة، مما يدل على قدم حضورها في شمال الحجاز. ارتبطت نشأتها بروايات عن قبائل بائدة مثل عبيل والعماليق، ثم عرفت بخصوبة أرضها ومياهها وزراعة النخيل وبناء الآطام والحصون. وقد مرت عليها جماعات وقبائل متعددة وأسهم موقعها على طرق التجارة في أهميتها. اكتسبت مكانتها الكبرى بعد هجرة النبي محمد إليها، فأصبحت المدينة المنورة وطيبة، ومركز الدولة الإسلامية الأولى، وثاني الحرمين الشريفين، وبقي اسم يثرب مرتبطاً بمرحلة ما قبل التحول الديني والسياسي الكبير في تاريخها.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الجامعة المصرية الاسم القديم لجامعة القاهرة، وهي أول جامعة حديثة في مصر، نشأت بوصفها مشروعاً أهلياً وطنياً دعا إليه مصطفى كامل وعدد من رجال الفكر والسياسة لتوفير تعليم عال يجمع أبناء المصريين على اختلاف طبقاتهم. قام المشروع على الاكتتاب العام والتبرعات، وواجه معارضة من سلطات الاحتلال وبعض الصحف الأجنبية التي شككت في قدرة المصريين على إنجازه، لكنه حظي بتأييد واسع من شخصيات بارزة مثل قاسم أمين وسعد زغلول ومحمد فريد وغيرهم. تحولت الجامعة لاحقاً إلى مؤسسة كبرى في التعليم العالي المصري والعربي، وأسهمت في تكوين النخبة العلمية والثقافية الحديثة.
أسعد بن زرارة صحابي أنصاري خزرجى من بني النجار، يعد من أوائل من حملوا الإسلام إلى يثرب قبل الهجرة، وشهد بيعتي العقبة وكان نقيباً على قومه. التقى بالنبي في مكة مع نفر من الخزرج، فاستمع إلى القرآن ودعوة الإسلام، ثم عاد إلى المدينة ناشراً للدين الجديد بين أهلها. ارتبط اسمه ببدايات انتشار الإسلام في المدينة، وبالدور الذي مهد لاستقبال النبي ونصرته، إذ أسهم مع غيره من الأنصار في تحويل يثرب إلى قاعدة للدعوة الإسلامية. تذكره الروايات بوصفه من أصغر النقباء سناً وأسبقهم إسلاماً، وبأنه مثال مبكر للقيادة الدينية والاجتماعية التي آمنت بالدعوة قبل قيام الدولة الإسلامية في المدينة.
الشرق الأدنى القديم مصطلح يشير إلى حضارات كبرى نشأت في بلاد الرافدين ومصر القديمة وإيران والأناضول والشام ومناطق مجاورة، ويستخدم خاصة في علم الآثار والتاريخ القديم. يعد هذا المجال من مهد الحضارة الإنسانية، إذ ظهرت فيه الزراعة المكثفة والكتابة والمدن والحكومات المركزية والقوانين والإمبراطوريات الأولى. شهدت المنطقة تطوراً مبكراً في الفنون والعمارة والفلك والرياضيات والدين والأساطير، كما عرفت أنظمة اجتماعية طبقية وحروباً منظمة وتبادلاً ثقافياً واسعاً. يمثل الشرق الأدنى القديم أساساً مهماً لفهم نشأة الحضارات الكبرى وتطور المجتمعات المعقدة في العالم القديم.
التاريخ القديم هو دراسة الماضي الإنساني منذ بداية التدوين وظهور نظم الكتابة الأولى حتى المراحل التي سبقت العصور الوسطى في مناطق مختلفة من العالم. يبدأ هذا التاريخ في أزمنة متباينة بحسب تطور الكتابة في كل حضارة، مثل الكتابة المسمارية في بلاد الرافدين، والهيروغليفية المصرية، والكتابة الصينية، ونظم الكتابة في أمريكا الوسطى. يعتمد فهم التاريخ القديم على الآثار والنصوص القديمة، إذ يكشف علم الآثار عن المدن والمقابر والأدوات، بينما تقدم المصادر المكتوبة روايات المؤرخين والوثائق التي بقيت من الحضارات القديمة. وتكمن صعوبة هذا المجال في ندرة ما وصل من السجلات وانحياز بعض المصادر، مما يجعل الجمع بين الدليل الأثري والنصي أساساً لإعادة بناء صورة العالم القديم.
بنو قريظة قبيلة يهودية عاشت في يثرب قبل الإسلام وامتهنت الزراعة وصناعة السلاح، وكانت من القبائل اليهودية التي استقرت في الحجاز بعد هجرات قديمة وتفاعلت مع الأوس والخزرج في السكن والتحالفات. دخلت في صحيفة المدينة التي نظمت علاقة المسلمين بسكان يثرب، ثم توترت العلاقات في سياق الصراعات العسكرية والسياسية التي شهدتها المدينة. ارتبط اسم القبيلة بأحداث غزوة الخندق، إذ اتهمت بنقض العهد والتحالف مع الأحزاب، فحوصرت بعد انصرافهم واستسلمت، ثم صدر الحكم فيها عبر سعد بن معاذ، لتصبح قصتها من أكثر الوقائع حضوراً وجدلاً في السيرة والتاريخ الإسلامي المبكر.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة