أسّس كيزان، الذي يُعدّ من البطاركة الكبار في بوذية «سوتو» الزن، معبد «سوجي-جي»، وقد ارتبط اسمه بهذا الصرح بوصفه أحد أبرز المؤسسين في تاريخ هذا التقليد البوذي. ويُنظر إلى تأسيس هذا المعبد على أنه محطة مهمة في ترسيخ حضور مدرسة «سوتو» الزن وتوسيع نفوذها الروحي والمؤسسي في اليابان، إذ أصبح «سوجي-جي» لاحقاً من المعابد ذات المكانة البارزة ضمن هذا المذهب.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

نسخ إمبراطور هونغوو نصَّ كتاب زِن ديكْسيو «المعنى الموسَّع للتعلّم العظيم» على جدران قصره، في دلالة على ما أولاه من أهمية لهذا العمل في توجيه الثقافة السياسية والأخلاقية في بلاطه. ويعكس هذا الفعل اهتمامه بإبراز النصوص الكونفوشيوسية بوصفها مرجعاً معرفياً وسلوكياً، إذ لم يكتفِ بقراءتها، بل جعلها حاضرة في الفضاء اليومي للقصر على نحو دائم.

كوكب «زِن-لا»، وهو العالم الأصلي لشخصية «سيلفر سرفر»، تعرّض للتدمير ثلاث مرات على الأقل وفقًا للتصوير القصصي المتداول له في أعماله المختلفة. ويعكس هذا التكرار طبيعة الكوكب بوصفه عنصرًا دراميًا متكرر الحضور في السرد، إذ لا يُقدَّم مجرد موطن للشخصية بقدر ما يُستخدم أيضًا رمزًا للخسارة والانقطاع عن الأصل، ما يمنحه مكانة خاصة في بناء خلفية هذه الشخصية الخيالية.