مقبرة شيخ الأسد، المعروفة أيضاً باسم مقبرة الشيخ حامد بن نافع، تقع عند بداية طريق مكة–جدة القديم بجانب باب مكة؛ سُميت نسبة إلى الشيخ حامد بن نافع الهاشمي من آل البيت، المنحدر نسباً من الشريف أبي مالك بن شيخة القاسم أمير المدينة المنورة، وتنتشر ذريته اليوم في شرق السودان ويعرفون باسمه.

مقبرة ٢٤، المعروفة عالميًا باسم مقبرة WV24، هي مقبرة مصرية قديمة في وادي الملوك لم تظهر عليها دلائل دفن من الأسرة الثامنة عشرة الأصيلة، لكنها أعيد استعمالها في العصر الانتقالي الثالث لدفن خمسة أفراد على الأقل من بينهم رضيع، مما يدل على إعادة استخدام مقابر الطور الجديد في فترات لاحقة لأغراض دفنية محدودة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تحتفظ بعض الجثث المدفونة في مقبرة تشاوشيّا بجلودها وشعورها حتى اليوم، وهو ما يعكس الظروف الخاصة التي ساعدت على حفظها على نحو غير مألوف. وتُعد هذه السمة من أبرز ما يميز المقبرة، إذ تبقى الملامح الجسدية ظاهرة بدرجة تسمح برؤية تفاصيل من بنية الجسد رغم مرور زمن طويل على الدفن.

يُعتقد أن محرقة الجثث في مقبرة أواهو في هاواي استُخدمت لإحراق أوراق نقدية أميركية بقيمة ٢٠٠ مليون دولار بعد الهجوم على "بيرل هاربور" عام ١٩٤١، وذلك في سياق الإجراءات الطارئة التي اتُّخذت حينها خشية وقوع هذه الأموال في أيدي القوات اليابانية. وقد مثّل هذا الإجراء جزءاً من الاستجابة السريعة للأحداث التي غيّرت مسار الحياة في الجزر الهاوايية خلال الحرب العالمية الثانية، حين طُرحت وسائل غير مألوفة لحماية النقد والأصول المالية من المصادرة أو الاستيلاء.