ثوران هاتيبي ثوران بركاني كبير وقع في بركان تاوبو في نيوزيلندا، ويصنف ضمن أعلى درجات العنف البركاني على مؤشر الانفجارية البركانية. يعد من أعنف الثورانات خلال آلاف السنين الأخيرة، ويقارن بثورانات كبرى مثل ثوران جبل بايكتو وثوران تامبورا، ويمثل حدثاً جيولوجياً بارزاً في تاريخ نيوزيلندا البركاني.

ثوران جبل أجونج حدث بركاني في بالي بإندونيسيا، أعاد التذكير بنشاط أحد أهم البراكين في الجزيرة وخطورته على السكان والطيران والسياحة. تسبب الثوران في انبعاث رماد وعمليات إجلاء وتحذيرات من تدفقات بركانية محتملة، وأثر في حركة المطار والاقتصاد المحلي. يحمل جبل أجونج مكانة دينية وثقافية لدى سكان بالي، لذلك يتجاوز أثره الجانب الجيولوجي. يمثل الثوران مثالاً على التداخل بين الطبيعة المقدسة والمخاطر الكارثية في الجزر البركانية.

جبل طابور، أو جبل الطور، جبل مرتفع في الجليل الأسفل بفلسطين، يقع شمال مرج ابن عامر وتحيط بسفوحه قرى عربية مثل دبورية والشبلي وأم الغنم. يحمل الجبل أسماء متعددة في التقاليد العربية والمسيحية، منها جبل التجلي نسبة إلى الاعتقاد المسيحي بوقوع تجلي المسيح عليه، ولذلك أصبح مقصداً دينياً وسياحياً مهماً. على قمته كنيسة التجلي الكاثوليكية وكنيسة أرثوذكسية، إضافة إلى مسارات وغابات وأطلال تاريخية تتيح رؤية واسعة لسهل مرج ابن عامر وجبال الجليل والكرمل والجولان. يجمع طابور بين خصوصية جغرافية واضحة، ورمزية دينية عميقة، وحضور طبيعي يجعله من معالم فلسطين البارزة.

پوريم عيد يهودي يحيي قصة نجاة اليهود في سفر أستير من مؤامرة هامان في البلاط الفارسي. يتسم بقراءة السفر وتبادل الهدايا والصدقات والاحتفال واللباس التنكري في بعض التقاليد. يحمل العيد معنى الخلاص من خطر جماعي وانقلاب المصير من تهديد إلى نجاة، كما يكشف دور الذاكرة السردية في تشكيل الهوية الدينية اليهودية. يجمع پوريم بين الفرح الشعبي والذكرى الدينية والسياسية.

نجاة السعيد كاتبة وباحثة وإعلامية عربية عرفت باهتمامها بقضايا الإعلام والسياسة والرأي العام في الخليج والعالم العربي. تناولت في أعمالها موضوعات تتعلق بالخطاب الإعلامي والتطرف والهوية والسياسات الإقليمية، وظهرت في منصات إعلامية وتحليلية متعددة. يعكس حضورها تقاطع البحث الأكاديمي مع الكتابة العامة والمشاركة في النقاش السياسي. تمثل نجاة السعيد نموذجاً لشخصية إعلامية أكاديمية تعمل في مجال تحليل الخطاب العام والتحولات الاجتماعية والسياسية.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

شهد أحد البراكين في إثيوبيا أول ثوران انفجاري مسجّل له في ٢٠٢٥، وهو حدث لافت في سجل نشاطه الجيولوجي، إذ يعني أن هذا البركان لم يُعرف سابقاً باندفاعات انفجارية موثقة بهذه الدرجة. ويُستخدم وصف “أول ثوران انفجاري مسجّل” للدلالة على أن الرصد العلمي أو التوثيق التاريخي لم يثبت وقوع انفجار مماثل له من قبل، ما يجعل هذا التطور مهمّاً لفهم طبيعة البركان وسلوكه واحتمالات نشاطه المستقبلي.

تكوَّنت بحيرة «كاسل ليك» نتيجة ثوران جبل سانت هيلينز عام ١٩٨٠، إذ أدّى الانفجار البركاني إلى تغييرات كبيرة في التضاريس المحيطة، فتشكّل هذا المسطح المائي لاحقاً في المنطقة المتأثرة بالثوران. وتُعد البحيرة مثالاً على قدرة الأحداث البركانية العنيفة على إعادة تشكيل البيئة الطبيعية وابتكار معالم جديدة لم تكن موجودة من قبل.

سُجِّل تساقط الرماد البركاني الناتج عن ثوران جبل تاراويرا عام ١٨٨٦ على سفن كانت تبحر على بُعد يقارب ١,٠٠٠ كيلومتر من الساحل، ما يدل على مدى الانتشار الواسع للسحابة البركانية التي حملتها الرياح في ذلك الحدث. وقد عُدّ هذا الامتداد البعيد دليلاً على شدة الثوران وقدرته على إيصال المواد الدقيقة إلى مسافات بحرية كبيرة بعيداً عن مركز الانفجار.