إياد فتيح الراوي ضابط عراقي بارز خدم في الجيش العراقي وتولى قيادة الحرس الجمهوري في عهد صدام حسين. ارتبط اسمه بالحروب العراقية وبنية القوة العسكرية الخاصة التي كانت تحمي النظام وتشارك في المعارك الكبرى. بعد سقوط النظام تعرض للملاحقة والمحاكمة في سياق تصفية رموز المؤسسة العسكرية السابقة. يمثل الراوي نموذج الضابط الذي صعد داخل مؤسسة أمنية عسكرية مركزية في دولة شديدة العسكرة.

بلقيس الراوي زوجة الشاعر نزار قباني وملهمته في واحدة من أشهر مراثيه، وهي عراقية من مدينة راوة عاشت في بغداد ثم اقترنت بالشاعر بعد قصة حب طويلة. عملت في السفارة العراقية في بيروت، وقتلت في تفجير استهدف السفارة، فكان موتها صدمة عميقة في حياة نزار قباني وشعره. تحولت قصتها إلى رمز للحب المفقود وللعنف السياسي الذي طاول المدنيين والمثقفين في مرحلة مضطربة من تاريخ المنطقة.

عبد الغني الراوي عسكري عراقي من أسرة بغدادية دينية معروفة، تدرج في الجيش وارتبط اسمه بمواقف سياسية وعسكرية في تاريخ العراق الحديث. تنسبه المادة إلى بيت علم ونسب ديني، وتعرض سيرته في سياق الضباط الذين دخلوا الحياة العامة في زمن الانقلابات والتحولات الحزبية. تمثل شخصيته جانباً من تداخل المؤسسة العسكرية بالعائلات الدينية والسياسية في العراق.

محمد عبد الله الراوي طبيب وأكاديمي عراقي من الأنبار، تولى رئاسة جامعة بغداد بعد مسيرة في الطب والتعليم والإدارة. تخصص في وظائف الأعضاء، وعرف بكفاءته العلمية وإدارته للجامعة في ظروف الحصار الاقتصادي الصعبة. اغتيل في عيادته ببغداد بعد الاحتلال الأمريكي، ضمن موجة استهداف طالت كفاءات عراقية وأكاديميين وأطباء في مرحلة انهيار الأمن. وتمثل سيرته مأساة النخبة العلمية العراقية التي وجدت نفسها بين العنف والفوضى بعد سقوط الدولة.

حبيب علي الراوي أديب وأكاديمي عراقي متخصص في اللغة العربية والأدب، عمل في التدريس الجامعي والثانوي وأسهم في الدراسات اللغوية والأدبية والتحقيق والترجمة. درس في العراق ولبنان، وكتب في الشعر السياسي والأدب العربي والجغرافيا عند العرب وعلامات الترقيم والواقعية وغيرها من الموضوعات. عاصر جيلاً من كبار علماء العربية في العراق، وتمثل سيرته نموذج الأستاذ الجامعي الذي جمع بين التعليم والبحث وخدمة التراث، وأسهم في ترسيخ الدرس العربي الحديث في المؤسسات العراقية.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يؤدي الشيف الشهير “جيمي أوليفر” دور الراوي في لعبة الفيديو الخاصة بالطهي على جهاز “نينتندو دي إس” بعنوان “واتس كوكينغ؟ وذ جيمي أوليفر”، حيث يقدّم للاعبين إرشادات وتعليقات مرتبطة بإعداد الوصفات داخل اللعبة. ويجمع هذا العمل بين الترفيه والتعلّم العملي، إذ يعتمد على حضور “أوليفر” المعروف في مجال الطهي ليمنح التجربة طابعاً تعليمياً أقرب إلى أسلوبه المعتاد في تبسيط الطبخ وتقديمه بصورة مباشرة وواضحة.

في كتاب “ذا باث تو رووم” يكثر الراوي من مجادلة قارئ متخيَّل يبدو في الغالب معارضاً ومضطرباً في فهمه، فيصوغ السرد على هيئة حوار غير مباشر يكشف توتر العلاقة بين الصوت الحاكي والمتلقي المفترض. وتمنح هذه التقنية النص طابعاً جدلياً خاصاً، إذ لا يكتفي الراوي بعرض الأحداث أو الأفكار، بل يواجه اعتراضات متوقعة ويعيد تفنيدها داخل المتن نفسه، مما يجعل القراءة أقرب إلى مواجهة ذهنية مستمرة بين منظورين مختلفين.