تُعد عبارة «كاتس بي أون أ غوسبيري بوش» و«غوتس دو روم» مثالين على السخرية المرتبطة بالنبيذ، إذ يقوم هذا النوع من الدعابة على عناوين أو تسميات غريبة الطابع تبدو للوهلة الأولى غير مألوفة، ثم تُستخدم بوصفها تلاعباً لفظياً أو مفارقة لغوية داخل سياق يتصل بالمشروبات الكحولية والثقافة المحيطة بها. ويعتمد هذا الأسلوب على الجمع بين الجِدّ الظاهري والغرابة المقصودة، مما يمنحه طابعاً خفيفاً ومألوفاً في بعض الأوساط الثقافية.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

تُصوّر لوحة "كازينو صنرايز" للفنان الأوجيبوي جيم دينومي حاكم مينيسوتا تيم بولنتي واقفاً خلف "باب ذا بلو أوكس" بينما كانت سرواله متدلية إلى حول كاحليه، في مشهد ساخر يجمع بين الإشارة السياسية والرمزية الشعبية ضمن معالجة فنية غير تقليدية.

كان الرسام الياباني تاكيوتشي سيهو، المعروف بأعماله الفنية المرافقة لاسمه، من أوائل من نالوا وسام الثقافة الياباني عند استحداثه سنة ١٩٣٧، وهو تكريم وُضع لتقدير المنجزات البارزة في مجالات الثقافة والفنون والعلوم. وقد ارتبط اسم سيهو بمكانة رفيعة في تاريخ الرسم الياباني الحديث، ما جعل منحه هذا الوسام مبكرًا انعكاسًا لاعتراف رسمي بدوره الفني وتأثيره في المشهد الثقافي في تلك المرحلة.

قَد قاد حمدان طه، بالاشتراك مع آخرين، أعمال التنقيب في قصر هشام، وهو موقع أثري إسلامي مبكر يقع في الضفة الغربية ويُعد من أبرز الشواهد على العمارة والأثر في تلك المرحلة، إذ أسهمت هذه الحفريات في إبراز أهمية الموقع وفهم سياقه التاريخي والآثاري ضمن تراث المنطقة.