جون فيليب هولاند مخترع أمريكي أيرلندي يرجع إليه فضل مهم في تطوير الغواصة الحديثة. بدأ التفكير في الغواصة أثناء عمله بالتدريس في أيرلندا، ثم انتقل إلى الولايات المتحدة وقدم خططه للبحرية الأمريكية، لكنها لم تقبل في البداية. دعمت جماعة من الوطنيين الأيرلنديين تجاربه أملاً في استخدام الغواصة ضد البحرية البريطانية، فبنى نماذج مبكرة كان أبرزها فينيان رام التي أثبتت كثيراً من مقومات الفكرة. لاحقاً تعاقدت معه البحرية الأمريكية، لكن أحد المشروعات فشل بسبب تعديلات فرضت عليه، فبنى على نفقته غواصة هولاند لإثبات صحة أفكاره، ونجحت تجربتها واشترتها البحرية الأمريكية، ثم طلبت بناء مزيد منها. واصلت شركته بناء غواصات للأسطول الأمريكي ودول أخرى، بينما توفي هو بعيداً عن الأضواء بعد خلافات وتعقيدات قانونية.

جون فيليپ هولاند مخترع إيرلندي أمريكي يعد من رواد تصميم الغواصات الحديثة. طور نماذج عملية للغواصات تعمل بمحركات وأنظمة تحكم جعلتها قابلة للاستخدام العسكري، وانتهت أفكاره إلى اعتماد البحرية الأمريكية نماذج من تصميمه. يمثل هولاند مرحلة انتقال الغواصة من فكرة تجريبية محفوفة بالمخاطر إلى سلاح بحري حقيقي غيّر مفهوم الحرب في البحر.

سيدي كامل صوفي مدني اشتهر في ذاكرة المدينة المنورة باسم سيدي كامل، وارتبطت سيرته بالحكايات الشفوية عن المدينة القديمة وأهلها وأزيائها ولهجتها. يقدم المدخل صورة شعبية تتداخل فيها سيرة الولي أو الصالح مع ذاكرة العائلات والأماكن والأسواق والعادات التي تغيرت مع الزمن. يمثل سيدي كامل جزءاً من التراث المحلي غير الرسمي للمدينة، حيث تحفظ الرواية الشفوية أسماء الصالحين ومعالم الحياة الاجتماعية القديمة.

أحمد شفيق كامل شاعر غنائي مصري، يعد من أشهر كتاب الأغنية العربية، وارتبط اسمه بلقاء أم كلثوم ومحمد عبد الوهاب في أعمال شهيرة مثل أنت عمري وأمل حياتي وليلة حب. تخرج في التجارة وعمل في مصلحة الضرائب، لكنه حقق حضوره الأبرز في كتابة الأغاني العاطفية والوطنية. كتب لأم كلثوم وعبد الحليم حافظ ووردة وغيرهم، كما كتب نشيد الوطن الأكبر وأغانٍ وطنية ارتبطت بالسد العالي وحرب أكتوبر والوجدان القومي العربي. عرف بلقب شاعر الهرمين وشاعر لقاء السحاب، ثم اتجه في أواخر حياته إلى الأغاني الدينية، فبقي اسمه علامة في مرحلة ذهبية من تاريخ الغناء المصري والعربي.

مسيلمة شخصية من بني حنيفة ادعى النبوة في اليمامة في أواخر حياة النبي محمد وبعدها، وعرف في المصادر الإسلامية بلقب الكذاب. استطاع أن يجمع حوله أتباعاً من قومه، فصار مركز تمرد ديني وسياسي واجهه المسلمون في حروب الردة. انتهت حركته في معركة اليمامة التي كانت من أعنف معارك تلك المرحلة وأثرت في قرار جمع القرآن بسبب كثرة من قتل من القراء. تمثل قصة مسيلمة تحدياً مبكراً لوحدة الجماعة الإسلامية بعد وفاة النبي.

عندما اتُّهم جورج تشابمان بأن ترجمته لـ«الأوديسة» اعتمدت على ترجمة لاتينية، ردّ في مقدمة عمله بعبارة هجومية وصف بها منتقديه بأنهم «حسودون وندَّافو الريح»، في إشارة إلى رفضه القاطع لهذا الاتهام وإلى حدة أسلوبه في الدفاع عن أصالة ترجمته.

بعد أن كتب الشاعر «أبراهام هولاند» قصيدة عن الطاعون الكبير الذي ضرب لندن عام ١٦٢٥، أُصيب هو نفسه بالطاعون وتوفي في العام التالي. وتُعد هذه المفارقة مثالاً على اقتراب بعض الشعراء من الأحداث الكبرى التي حاولوا تسجيلها شعرياً، حتى إن التجربة التي وصفها تحولت لاحقاً إلى سبب في نهايته.

ادّعى بنيامين دزرائيلي أنه كتب روايته «فيفيان غراي» في «هايد هاوس»، وهو ما يمنح هذا العمل صلة مبكرة بمكان ارتبط بمرحلة من مسيرته الأدبية. وتأتي هذه الإشارة ضمن ما نُقل عن دزرائيلي بشأن ظروف تأليفه للرواية، التي تُعد من أعماله الأولى، وقد ساعدت مثل هذه التفاصيل على ربط النص بسيرته الشخصية وبالبيئة التي أحاطت ببداياته الكتابية.

عند ترجمته كتاب «الجمهورية» لأفلاطون، فضّل ديسموند لي عبارة «الأسطورة المهيبة» بدلاً من التعبير الذي عدّه ترجمةً شائعةً مضللة، وهو «الكذبة النبيلة». ويعكس هذا الاختيار محاولةً لتخفيف الدلالة الأخلاقية المباشرة التي يوحي بها لفظ «الكذبة»، مع الإبقاء على المعنى الفلسفي المرتبط بسياق الفكرة في النص الأفلاطوني، حيث لا يُقصد مجرد الخداع بقدر ما يُراد بناء تصور رمزي أو سردي يؤدي وظيفة فكرية محددة داخل الحوار.

ترجم والتر يوجين كلارك كتاب «آريابهاتية» للعالم آريابهاتا، وأرفق ترجمته بملاحظات نقدية في ١٩٣٠، وهو ما أتاح للباحثين الاطلاع على هذا النص العلمي الهندي القديم بصياغة أكثر وضوحاً ومقارنة دقيقة بين معانيه وتفسيراته.