رفقة شخصية توراتية تعرف أيضاً باسم ربقة، وترد في الكتاب المقدس بوصفها زوجة إسحاق ووالدة يعقوب وعيسو. تنسب إلى بيت بتوئيل وأخيها لابان، وتذكر الرواية أن خادم إبراهيم اختارها زوجة لإسحاق بعد طلب الهداية من الله، فانتقلت إلى حياة جديدة ضمن نسل إبراهيم. ارتبطت رفقة بقصة ولادة التوأمين وبالنبوة التي تشير إلى تفوق يعقوب، كما نسبت إليها الرواية خطة حصول يعقوب على البركة التي كانت منتظرة لعيسو. وتمثل شخصيتها في التراث الكتابي حلقة محورية في سلسلة الآباء والأمهات، وترتبط بمغارة المكفيلة حيث يذكر أنها دفنت.

الكابوك شجرة استوائية ضخمة تُعرف أيضاً باسم القطن الجاف أو السيبا، واسمها العلمي سيبا بنتاندرا. تنتشر في جنوب أميركا الشمالية والمكسيك والكاريبي ووسط أميركا وغرب أفريقيا الاستوائية، وتتميز بجذع قوي وأوراق مركبة وقرون طويلة تمتلئ ببذور محاطة بألياف دقيقة. تضغط هذه الألياف داخل القرون ثم تنتشر عند تفتحها، مما يساعد على انتقال البذور، وتُعرف الشجرة أيضاً بأزهارها التي توفر مصدراً للرحيق.

كنيسة وستمنستر كنيسة قومية كبرى في لندن بجوار مقر البرلمان، واسمها الرسمي كنيسة كوليجيت للقديس بيتر. ارتبطت بتاريخ إنجلترا السياسي والديني، إذ جرى فيها تتويج معظم الحكام الإنجليز منذ عهد وليم الفاتح، ويعد الدفن فيها شرفاً كبيراً للملوك والزعماء والشعراء والشخصيات البارزة. تضم مقبرة ملكية وركناً للشعراء، وفيها آثار معمارية قوطية مهمة. بدأ بناء الكنيسة القديمة في عهد إدوارد المعترف، ثم شيد هنري الثالث الجزء الرئيسي بطراز قوطي فرنسي، وأضاف هنري السابع معبده الخاص لاحقاً. تعرضت أجزاء منها للتلف في الحرب العالمية الثانية، ثم خضعت للترميم والصيانة.

الدردار الأبيض شجرة طويلة تعرف أيضاً باسم يلمتور الأميركي أو قصب الدردار، وتشتهر بخشبها الجيد المستخدم في صناعة مضارب البيسبول ومعدات رياضية أخرى. أوراقها مركبة غالباً من عدة وريقات، وثمرتها جناحية بنية خفيفة تظهر في عناقيد. ينمو هذا النوع في مناطق من شرق أميركا الشمالية، ويفضل التربة الغنية الرطبة جيدة الرشح. ويعد خشبه مهماً في البناء وبعض الصناعات لأنه خفيف ومرن، كما تتغير ألوان أوراقه في الخريف قبل تساقطها.

الصدمة والترويع عقيدة عسكرية تعرف أيضاً باسم الهيمنة السريعة، وتقوم على استخدام قوة ساحقة ومناورة سريعة وتفوق معلوماتي لإرباك الخصم وشل إرادته على القتال. طورت الفكرة في مؤسسات دفاعية أمريكية بوصفها وسيلة لتحقيق تأثير نفسي وعملياتي سريع بدلاً من الاعتماد فقط على التدمير المادي الطويل. ارتبط المصطلح إعلامياً بالحملات العسكرية التي تستعمل ضربات مكثفة في البداية لإظهار التفوق وإرباك القيادة المعادية. يثير المفهوم جدلاً لأنه يجمع بين التخطيط العسكري والتأثير النفسي على الخصم والمجتمع.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

تُعرف كنيسة القديس نيقولاوس في “والاسي” أيضاً باسم «كنيسة لاعبي الغولف»، وهو الاسم الذي ارتبط بها في الاستخدام الشائع إلى جانب اسمها الرسمي. ويعكس هذا اللقب حضورها في الذاكرة المحلية بصفتها معْلَماً دينيّاً معروفاً، حتى صار يُستعمل للدلالة عليها عند الحديث عنها أو الإشارة إليها في السياق العام.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.

كانت “تينا فَي” أول امرأة تتولى منصب كاتبة رئيسية في برنامج “ساترداي نايت لايف”، وهو موقع كتابي بارز داخل البرنامج الكوميدي الأمريكي الشهير. وقد شكّل وصولها إلى هذا المنصب خطوة لافتة في تاريخ العمل، إذ ارتبط بزيادة حضور النساء في مواقع الإبداع وصياغة المحتوى داخل البرامج التلفزيونية الساخرة.