برزخ كرا أضيق جزء في شبه جزيرة الملايو، يقع بين جنوب تايلند ومنطقة تانينثاريي في ميانمار، ويفصل بين بحر أندمان غرباً وخليج تايلند شرقاً. يمثل البرزخ جسراً برياً مهماً بين كتلتين بحريتين، كما يشكل حداً طبيعياً بين قطاعات جبلية تمتد من الشمال إلى الجنوب في شبه الجزيرة. اكتسب الموقع أهمية استراتيجية بسبب ضيقه وإمكان ربط البحرين عبر مشروع قناة تايلندية مقترح، ظل مطروحاً بصيغ متعددة لتقصير طرق الملاحة بين المحيط الهندي وخليج تايلند. كما ارتبط الموقع بتاريخ عسكري حديث، إذ شهدت المنطقة القريبة منه إنزالات يابانية في بداية حرب المحيط الهادئ، مما أبرز قيمته الجغرافية في الحركة البحرية والبرية بجنوب شرق آسيا.

مضيق دوفر أضيق جزء من القناة الإنجليزية، يقع عند طرفها الشرقي حيث تتصل ببحر الشمال، ويفصل بين سواحل إنجلترا وفرنسا، ويمكن في الأيام الصافية رؤية الساحل المقابل وبعض مبانيه من دون منظار، ويعد المسار بين ساوث فورلاند قرب دوفر ورأس غري نيه قرب كاليه من أشهر طرق عبور القناة سباحةً.

الممر الشمالي الغربي ممر بحري في أقصى شمال أمريكا الشمالية، بحث عنه الأوروبيون طويلاً بوصفه طريقاً مختصراً إلى آسيا عبر البحار القطبية. ارتبطت محاولات اكتشافه برحلات مغامرين وملاحين من بريطانيا وفرنسا وهولندا، واجهوا الجليد والبرد وقلة الخرائط وضياع السفن. أسهمت تلك الرحلات في رسم خرائط خليج هدسون وخليج بافن ومضائق وجزر القطب الشمالي الكندي، وانتهى الأمر بعبور الممر بعد محاولات طويلة جمعت بين الملاحة والزلاجات والسفن وكاسحات الجليد. ومع تغير المناخ وتراجع الجليد البحري، عاد الممر إلى الواجهة بوصفه طريقاً محتملاً للتجارة ومجالاً للتنافس البيئي والسيادي.

الممر الضيق الكبير من أشهر المعالم الطبيعية في العالم، وهو وادٍ واسع وعميق في الولايات المتحدة الأمريكية تشكّلت طبقاته وممراته عبر ملايين السنين بفعل نهر كولورادو. يمتد هذا الممر لمسافة طويلة ويتفاوت اتساعه من موضع إلى آخر، ويبلغ عمقه أكثر من كيلومتر ونصف، وتظهر في جدرانه تدرجات لونية وطبقات صخرية تمنحه منظراً فريداً يشبه قوساً واسعاً من الألوان الطبيعية. يُعد من عجائب الدنيا السبع في العالم، ويمتلك مساحات شاسعة من التلال الصخرية ومنحدرات الأحجار الكلسية، ويغطي مساحة واسعة تقارب ٥,٠٠٠ كيلومتر مربع. وتشتهر المنطقة بسياحتها العلاجية للعين ومعالمها ذات الألوان الأرجوانية، كما تُعد أنشطة التريث والتسلق والسير لمسافات طويلة والجري وجولات الهليكوبتر من أبرز ما يمارسه الزوار فيها.

الممر فيلم حربي مصري يتناول مرحلة ما بعد هزيمة يونيو وبدايات حرب الاستنزاف، من خلال مجموعة من مقاتلي الصاعقة المصرية بقيادة ضابط يواجه آثار الانكسار العسكري والنفسي. يعرض الفيلم التدريب، والعمليات خلف خطوط العدو، واستعادة الثقة، وروح التضحية. جاء بإنتاج ضخم وحضور جماهيري واسع. ويمثل الممر عملاً وطنياً يستعيد لحظة التحول من الهزيمة إلى المقاومة المنظمة والتمهيد للنصر.

بعد هزيمة سلالة “هُو” الفيتنامية في حرب “مينغ–هُو”، ضمّت إمبراطورية “مينغ” الصينية شمال فيتنام إلى أراضيها وجعلته مقاطعةً باسم “جياوزي”. هذا التحول لم يكن مجرد انتصار عسكري، بل أدى إلى إدماج الإقليم في الإدارة الصينية المباشرة، بما عكس سعي “مينغ” إلى بسط سلطتها على المنطقة وإخضاعها لنظامها الإقليمي.

يُعدّ خفاش كريسماس آيلاند صغير الحجم، المعروف باسم «خفاش كريسماس آيلاند بيبيسترِل»، مثالاً نادراً على حالةٍ يَعتقد فيها العلماء أنهم يعرفون اليوم الدقيق الذي انقرضت فيه الفصيلة في البرية. فقد ارتبط اختفاؤه بسجلات ومتابعات ميدانية جعلت نهاية وجوده الطبيعي أكثر تحديداً من كثير من الأنواع الأخرى التي يلتبس توقيت انقراضها أو يُقدَّر تقريبياً فقط، وهو ما يمنحه مكانة خاصة في دراسات الانقراض وفقدان التنوع الحيوي.

طُرح أن شخصية «فاذر كريسماس» في كتاب «ذا فاذر كريسماس لِترز» لج. ر. ر. تولكين قد تكون من بين المصادر التي استلهم منها تولكين شخصية «غاندالف» في «ذا لورد أوف ذا رينغز»، إذ يرى بعض الباحثين أن الملامح الحكيمة والهيئة الهادئة لتلك الشخصية المبكرة ربما أسهمت في تكوين صورة الساحر الشهير لاحقاً. ورغم أن هذا الربط لا يُعدّ مؤكداً، فإنه يندرج ضمن المحاولات التي تتبع تطور الشخصيات في أعمال تولكين بين كتاباته القصيرة وعالمه الروائي الأشهر.

تقع “غولدبورغ” عند أضيق نقطة بين جزيرتي “فاستر” و”لولاند” الدنماركيتين، وهي بذلك تحتل موقعاً جغرافياً مميزاً يربط بين جزيرتين من جزر الدنمارك الجنوبية. ويمنحها هذا الموضع أهمية مكانية واضحة، إذ تبرز كمنطقة عبور أو اتصال طبيعي في أضيق جزء من الممر الفاصل بين اليابستين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.