‪‪ ‬ 
تدوينــات -  قبســــات -  موسوعــــة
بنك المعلومات
طاحونة "كافالييه" الهوائية في لانغليد، التي ورد ذكرها لأول مرة سنة ١٢١١، أُعيد ترميمها وأصبحت في حالة تشغيل جيدة. وتُعد هذه الطاحونة من المعالم التاريخية التي تعكس استمرار الاهتمام بالمباني القديمة وصونها، إذ جرى الحفاظ على بنيتها بما يتيح لها أداء وظيفتها الأصلية بعد قرون طويلة من أول إشارة موثقة إليها.
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
انشقاق القمر ظاهرة ورد ذكرها في القرآن في مطلع سورة القمر، وتعد في التفسير الإسلامي الشائع معجزة حسية وقعت للنبي محمد في مكة عندما طلب المشركون آية، فانشق القمر فلقتين ثم عاد كما كان. ذهب جمهور المفسرين إلى وقوع الحادثة في زمن النبي، بينما رأى بعضهم أنها إشارة إلى حدث مستقبلي يقع عند قيام الساعة، مستدلين بارتباط الآية بذكر الساعة وباستخدام الماضي للتحقق. ذكرت القصة في مصادر إسلامية متعددة، وارتبطت في الذاكرة الشعبية ببعض روايات الهند وملك مالابار، كما حاول بعض المهتمين بالإعجاز العلمي ربطها بشقوق على سطح القمر. وفي المقابل يناقش نقاد هذا الاعتقاد غياب ذكر الظاهرة في مصادر تاريخية غير إسلامية، مما جعل الموضوع مجالاً للتفسير الديني والجدل التاريخي والعلمي.
سدرة المنتهى شجرة عظيمة ورد ذكرها في القرآن والسنة، وتقع في موضع علوي عند نهاية ما يعرج من الأرض وما ينزل من السماء، وترتبط بأحداث الإسراء والمعراج. تصف الروايات جمالها وعظمها، وتذكر أن عندها جنة المأوى وأنها غشيها من أمر الله ما غشيها، وأن النبي رأى عندها من آيات ربه الكبرى. وتدل التسمية على معنى الانتهاء والحد الأعلى، فهي في التصور الإسلامي معلم غيبي يرتبط بعالم الملأ الأعلى وبمقام من مقامات القرب الإلهي التي لا يحيط البشر بوصفها الكامل.
البراق دابة ورد ذكرها في مصادر التراث الإسلامي بوصفها الوسيلة التي حملت النبي محمد في رحلة الإسراء من مكة إلى بيت المقدس، ثم ارتبط اسمها بحائط البراق عند المسجد الأقصى. تصفها الأحاديث بأنها بيضاء، بين الحمار والبغل في الحجم، وتضع حافرها عند منتهى طرفها، بما يدل على سرعتها العظيمة. ارتبطت قصة البراق بسياق الإسراء والمعراج، حيث انتقل النبي إلى المسجد الأقصى ثم عرج إلى السماوات، فصار البراق رمزاً تراثياً لهذه الرحلة ومكانتها في الوجدان الإسلامي.
الجثمانية حديقة ورد ذكرها في العهد الجديد، وتقع في التقليد المسيحي شرقي القدس قرب جبل الزيتون وجدول كدرون. يربطها التراث المسيحي بليلة صلاة المسيح عليه السلام الأخيرة، مع أن موقعها الدقيق غير محسوم بين أكثر من موضع قريب. وقد حُفظت بعض الأماكن هناك كبقاع مقدسة، منها حديقة محاطة وجوارها مواقع أخرى ترتبط بتقاليد كنسية مختلفة.
هامان في الإسلام شخصية ورد ذكرها في القرآن بوصفه مسؤولاً في بلاط فرعون زمن موسى. يظهر اسمه مقترناً بفرعون في سياق الاستكبار واضطهاد بني إسرائيل ورفض دعوة التوحيد، كما يرد في قصة بناء صرح عال بطلب من فرعون. أثار الاسم نقاشاً بين المفسرين والباحثين بسبب وروده أيضاً في سفر أستير ضمن سياق مختلف، ولذلك أصبح هامان مثالاً على تداخل القراءة الدينية والتاريخية واللغوية في دراسة الشخصيات القرآنية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة