تعرض ترينت ريزنور، المغني الرئيسي لفرقة "ناين إنش نايلز"، لموقف لافت خلال أحد عروض جولة "بيل إت باك" حين بدت آلة الضباب وكأنها «تعمّده» بسحابة كثيفة على المسرح. وقد أضفى هذا المشهد طابعاً بصرياً غير مألوف على الأداء، في لحظة جمعت بين المؤثرات المسرحية وطبيعة العروض الحية الصاخبة التي تشتهر بها الفرقة.

كان الممثل الفلبيني ماركي سييلو، المنحدر من أصول إيغوروت، واحداً من أربعة من مشاهير الشباب في الفلبين الذين توفوا بشكل غير متوقع، في سياقٍ يضع اسمه إلى جانب جولي فيغا، وريكو يان، وميكو سوتو، الذين ارتبطت أسماؤهم أيضاً بحالات وفاة مبكرة أثارت اهتماماً واسعاً في الوسط الفني الفلبيني.

يروي كتاب «أبزورداه» الصادر عام ٢٠٠٦ للكاتبة الأرجنتينية سييلو لاتيني صراعها في سنّ الشباب مع فقدان الشهية العصبي، ويعرض جانباً من تجربتها الشخصية مع الاضطراب الغذائي وما ترتب عليه من معاناة نفسية وجسدية. ويُعدّ الكتاب سيرة ذاتية تتناول مرحلة حساسة من حياة المؤلفة، حيث تحوّل هذا الاضطراب إلى محور رئيس في سردها، بما يكشف أثره العميق في تكوينها وتجربتها المبكرة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

مجمع ترنت انعقد لأول مرة في ١٣ ديسمبر ١٥٤٥ كمجلس كنسي هام في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية، وكان الهدف من مجمع ترنت معالجة قضايا الإصلاح الداخلي والرد على الحركة البروتستانتية وتوضيح العقائد الكاثوليكية المتعلقة بالعقيدة والسرائر والنظام الكنسي. مجمع ترنت تميز بعقد جلسات متقطعة استمرت لاحقًا لسنوات عدة، وأصدر نصوصًا لاهوتية وتنظيمية هدفت إلى توحيد الممارسات الطقسية وتعزيز الانضباط الكنسي وإصلاح التعليم الكنسي، كما كان له تأثير طويل الأمد على الحياة الدينية في أوروبا وعلى العلاقات بين الكنائس المسيحية المختلفة.