هُدِمت كنيسة «سان كايو» العتيقة في روما سنة ١٨٧٨ أثناء أعمال تشييد مبنى وزارة الدفاع الإيطالية، وكانت تعدّ من المعالم الدينية القديمة في المدينة قبل أن يطويها مشروع البناء الجديد.

يُرجَّح أن كنيسة «سان جياكومو سكوساكافالي» في روما، التي هُدمت عام ١٩٣٧، اشتُق اسمها على الأرجح من عبارة تعني «فخذ حصان»، وهو أصل لغوي غير مألوف يعكس التداخل بين الأسماء المحلية والتحولات التاريخية التي طرأت على معالم المدينة. ويُعد هذا النوع من الاشتقاق مثالاً على الأسماء التي احتفظت بآثار دلالية قديمة حتى بعد زوال المبنى نفسه.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

هُدمت "مسجد بالابان آغا" في إسطنبول سنة ١٩٣٠ لأنه كان يقع في مسار طريق جديد، على الرغم من أن المبنى كان قد شُيّد في العصر البيزنطي. ويعكس هذا القرار جانباً من التحولات العمرانية التي شهدتها المدينة في ذلك الوقت، حين أُزيلت بعض المنشآت التاريخية لإفساح المجال أمام مشروعات البنية التحتية الحديثة.

هُدمت كنيسة أرمنية في إسطنبول عام ١٩٥٨، ثم أُعيد بناؤها بعد سنوات بعرضٍ يقل إلى النصف تقريباً، وذلك لإفساح المجال أمام توسعة الشارع المجاور. وقد أدى هذا التعديل المعماري إلى تغيير واضح في أبعاد المبنى الأصلي، مع الإبقاء على وجوده بوصفه جزءاً من النسيج التاريخي للمدينة.