يُرجَّح أن كنيسة «سان جياكومو سكوساكافالي» في روما، التي هُدمت عام ١٩٣٧، اشتُق اسمها على الأرجح من عبارة تعني «فخذ حصان»، وهو أصل لغوي غير مألوف يعكس التداخل بين الأسماء المحلية والتحولات التاريخية التي طرأت على معالم المدينة. ويُعد هذا النوع من الاشتقاق مثالاً على الأسماء التي احتفظت بآثار دلالية قديمة حتى بعد زوال المبنى نفسه.

هُدِّمت الكنيسة القديمة «سان تريفونه في بوستيرولا» أثناء أعمال إنشاء دير «سانت أغوستينو»، إذ أُزيل المبنى السابق لإفساح المجال للمشروع الجديد. ويعكس ذلك التحول العمراني الذي شهدته المنطقة، حين أُعيد استخدام الموقع الديني القديم ضمن تشييد منشأة رهبانية أحدث، فاختفت معالم الكنيسة الأصلية تدريجياً مع تقدم أعمال البناء.

معركة كايّو شهدت في ٢ مايو ١٨٦٦ اشتباكًا بحريًا بين المدافعين البيروفيين والأسطول الإسباني، حيث تصدى المدافعون البيروفيون لمحاولة الأسطول الإسباني فرض سيطرة بحرية على خليج كايّو. تركز القتال حول الدفاعات الساحلية والمدافع الثابتة التي دافعت عن ميناء كايّو، وأظهرت مقاومة المدافعين البيروفيين قدرة الدفاع الساحلي على صد هجوم بحري من أسطول تقليدي، ما حال دون سيطرة إسبانية كاملة على المنطقة البحرية في تلك المواجهة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

هُدمت كنيسة «سايدنهام هيريتيج» في كرايستشيرش، التي كانت قد تعرّضت لتهديدين بالهدم منذ ١٩٩٧، من دون ترخيص عقب زلزال كرايستشيرش في ٢٠١١. وكان المبنى يُعدّ من المعالم ذات القيمة التراثية، إلا أن تضرره في الزلزال انتهى إلى إزالة غير مصرح بها، ما جعل الحادثة محلّ جدل بسبب مخالفة إجراءات الحماية المعمول بها للمباني التاريخية.