معلم الزن هو لقب يُطلق على الشخص الذي يعلم الزن للآخرين، ويُستخدم باللغة الصينية التقليدية بحروف 禪師 ويُنطق بينيين chánshī، ويشير إلى مدرس أو مرشد روحي داخل تقاليد الزن الدفاعية والروحية وفق ما ورد في النص.

الراهب البوذي الزنّ الأمريكي كلود «أنشين» توماس قطع مسافة تقارب ١٩,٠٠٠ ميل، أي نحو ٣١,٠٠٠ كيلومتر، خلال رحلات حجّ ساعياً إلى ترسيخ رسالة السلام. وتُعدّ هذه المسيرة الطويلة جزءاً من نهجه الروحي، إذ اعتمد فيها على المشي بوصفه وسيلة للتأمل والتعبير العملي عن الدعوة إلى اللاعنف، ما جعل رحلاته مرتبطة رمزياً بفكرة المصالحة والسعي إلى تهدئة الصراعات.

درس الراهب البندكتي الألماني "ويليغيس ييغر" الزن لمدة ست سنوات على يد "يامادا كون" في اليابان، ثم نقل هذا الاهتمام إلى رهبنته، فكان من الأسماء التي أسهمت في التعريف بهذا التقليد الروحي داخل الأوساط المسيحية الرهبانية. وقد مثّل عمله محاولة لفتح حوار بين التأمل البوذي والروحانية البندكتية، من دون أن يعني ذلك التخلي عن الانتماء الكنسي أو السياق الديني الأصلي الذي نشأ فيه.

عقل الزِن، عقل المبتدئ كتاب تعاليم لشونريو سوزوكي يجمع خُطبًا قُدِّمت في مركز الزِن بلوس ألتوس، كاليفورنيا، ونُشرت أولًا عام ١٩٧٠؛ ليس عملاً أكاديميًا بل نصوصًا مباشرة سجّلها تلميذته ماريان ديربي وحُرِّرت لاختيار المحادثات، ويُعتبر من كلاسيكيات الزِن في العالم الغربي.

يُعَدّ حصن «شليموُتسي» من أوائل قلعات القرن الـ١٣ في اليونان، ويُرجَّح أنه من أرقى الأمثلة على التحصينات التي شُيّدت في المراحل الأولى من الحكم الفرنجي هناك. ويعود تاريخه إلى مطلع عشرينيات ذلك القرن، وقد اكتسب أهميته من كونه يمثّل بوضوح الطابع المعماري العسكري الذي ميز تلك الحقبة المبكرة، حين سعى الفرنجة إلى تثبيت نفوذهم عبر منشآت دفاعية محكمة البناء والتخطيط.