أبدى أحد أفراد سلاح الجو التابع للجيش الأمريكي عدم إعجابه الشديد بمسدس "إستوبّي دي-٨" إلى حد أنه قال إنه يفضّل استخدام «مسامير وسلك» بدلاً منه. وتعبّر هذه العبارة عن مدى خيبة الأمل من أداء السلاح أو جدواه في نظره، إذ جاءت بصيغة ساخرة تختصر رفضاً عملياً لا مجرد ملاحظة عابرة، ما جعلها مثالاً على الأحكام القاسية التي قد تُطلق على بعض النماذج العسكرية حين لا تلبي التوقعات.

أبدى الممثل "إد ويستويك" إعجابه بفكرة تجسيد شخصية «الرجل اللطيف» في الفيلم البريطاني "شاليه غِرل"، إذ مثّلت له هذه النوعية من الأدوار خروجاً عن الصورة التي ارتبط بها في بعض أعماله السابقة. وقد بدا هذا الاختيار مناسباً لطبيعة الفيلم الذي يجمع بين الطابع الرومانسي والكوميديا الخفيفة، ويمنح الشخصية مساحة لتقديم جانب أكثر هدوءاً ووداعة مقارنةً بالأدوار النمطية المعتادة.

كانت ترنيمة «إِس شبريخت دير أونفايسن مونت فولا» من تأليف «مارتن لوثر» واحدةً من ثماني ترانيم ضمّها أول كتاب ترانيم لوثري، وهي من الأعمال التي ارتبطت بالبدايات المبكرة للتقليد الإنجيلي اللوثري في الترتيل الديني. وتدلّ هذه المكانة على حضور لوثر بوصفه مؤلفاً ومجدداً في صياغة الغناء الكنسي، إذ لم يقتصر دوره على الإصلاح اللاهوتي، بل شمل أيضاً إرساء نصوص ترنيمية أسهمت في تشكيل هوية العبادة اللوثرية الأولى.

تضم قطعة الموتيت «إنفِيولاتا، إنتيغرا إت كاستا إِس ماريا» للمؤلف جوسكين دي بريه ١٤٤ بريفس، وهو عدد يُفهم على أنه إحالة رمزية إلى «امرأة القيامة» في سفر الرؤيا، بما يربط البناء الموسيقي بدلالة لاهوتية مقصودة في تقاليد التأليف الديني في أواخر العصور الوسطى وبدايات عصر النهضة.

جرى تشبيه إيقاع ترنيمة "سولانغ إِس منشن غِبت آوف إِردِن"، وهي ترنيمة هولندية تُرجمت إلى الألمانية، بإيقاع التانغو، لما فيه من حركة موسيقية واضحة ونبض إيقاعي يخرج عن النمط الكنسي التقليدي. ويعكس هذا التشبيه قدرة اللحن على الجمع بين الطابع الروحي والملمس الراقص، بما يمنحه حضوراً موسيقياً مميزاً وسهولة في التمييز بينه وبين الألحان الدينية المعتادة.