هجوم ماتسوموتو بغاز السارين وقع في مدينة ماتسوموتو في اليابان عندما قامت طائفة أوم شنريكيو بإطلاق غاز السارين السام، وأدى التعرض لهذا الغاز إلى وفاة سبعة أشخاص وإصابة نحو ٦٦٠ شخصًا، شملوا مدنيين وعاملين في المستشفى وشرطيين. يُعرف هجوم ماتسوموتو بأنه إحدى حوادث استخدام الأسلحة الكيميائية داخل اليابان، وقد سلط الضوء على مخاطر الطوائف المسلحة وإمكانية إساءة استخدام مواد كيميائية سامة في أماكن مدنية مغلقة مما أدى إلى تضرر صحي واسع وتأثيرات نفسية واجتماعية على الناجين وسكان المدينة وأثار إجراءات أمنيّة وقانونية لمواجهة تهريب وحيازة مثل هذه المواد.}.

قلعة ماتسوموتو (اليابانية: 松本城 ماتسوموتو-جو) المعروفة أيضًا بقلعة الغراب لهيكلها الأسود، تقع في مدينة ماتسوموتو بمحافظة ناغانو وتُعد من القلاع التاريخية الرئيسية في اليابان؛ برجها (تينشوكاكو) المكتمل أواخر القرن ١٦ من الكنوز الوطنية، والقلعة مبنية في سهل مما استدعى منظومة دفاعية متقدمة تشمل جدرانًا وخنادق وبوابات.

تقول إحدى الروايات الأسطورية إن بنيامين الأول، بطريرك الإسكندرية، جرى اصطحابه إلى السماء على يد أثناسيوس الإسكندري، و«سيفيروس» الأنطاكي، و«ثيودوسيوس» الأول، في مشهد رمزي يجمع بين شخصيات كنسية بارزة ارتبطت بتاريخ المسيحية الشرقية. وتُفهم هذه الحكاية في إطارها الرمزي بوصفها تعبيراً عن المكانة الروحية التي أُحيط بها بنيامين الأول، لا بوصفها حادثة تاريخية موثقة، إذ تميل مثل هذه الروايات إلى المزج بين السيرة الدينية والتخييل الوعظي لتأكيد منزلة بعض القادة الروحيين في الذاكرة الكنسية.

تقول إحدى الروايات الأسطورية إن أنانديباي تسببت في اغتيال الملك نارايانراو بيشوا، الذي كان في سن ١٣ عامًا، وذلك بتغيير حرف واحد في الأمر المكتوب من «ده» إلى «ما»، فانتقل المعنى من «أمسك به» إلى «اقتله». وتُروى هذه القصة بوصفها مثالاً على الأثر الحاسم الذي قد يحدثه تبديل بسيط في صياغة أمر واحد، رغم أن تفاصيلها تُنقل في إطار من الأسطورة لا من اليقين التاريخي.

تقول بعض الروايات إنّ جهةً تُسمّى «أوردر أوف ذا أوكولت هاند» أو «وسام اليد الخفية» كانت وراء ما عُدّ مؤامرةً إعلاميةً تسلّلت إلى صحف مثل «ذا بوسطن غلوب» و«ذا لوس أنجلِس تايمز» و«ذا واشنطن تايمز»، في إشارة إلى شبكةٍ غير رسمية يُظنّ أنها تركت أثراً داخل هذه المؤسسات الصحفية. وتُعرض هذه الفكرة عادةً بوصفها ادعاءً يحيط به قدر من الغموض، أكثر من كونها حقيقةً موثقة على نحو قاطع.