تُعدّ كنيس «رامبان»، الذي أسّسه ناحمانيدس عام ١٢٦٧، أقدم كنيس لا يزال قائماً ونشطاً في البلدة القديمة من القدس. ويكتسب هذا المعلم الديني قيمته من قدمه التاريخي واستمراره في أداء وظيفته الدينية عبر قرون طويلة، ما جعله واحداً من أبرز الشواهد على حضور الحياة اليهودية في المدينة القديمة منذ العصور الوسطى.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

ترك لودفيغ فِيب منصبه أستاذاً للغة اليونانية ليتولى منصب مدير إحدى المدارس الثانوية، في انتقال مهني يعكس تحوّله من العمل الأكاديمي المتخصص إلى الإدارة التعليمية. ويُفهم من هذا الانتقال أنه غادر مجال التدريس الجامعي في اللغة اليونانية ليضطلع بمسؤوليات أوسع داخل مؤسسة تعليمية ثانوية، وهو ما يدل على تنقله بين موقعين مختلفين في السلك التعليمي.

أنجبت ماري كوري وبيير كوري ابنتين هما إيرين وإيف، وقد أصبحت إيرين جوليو كوري عالمة بارزة وحصلت لاحقاً على جائزة نوبل في الكيمياء، بينما عُرفت إيف كوري بالكتابة والعمل الإنساني. وخلال الحرب العالمية الأولى نظمت ماري كوري وحدات متنقلة للتصوير بالأشعة السينية، وشاركت إيرين في تشغيلها وتدريب العاملين عليها لمساعدة الأطباء في تحديد مواضع الرصاص والكسور لدى الجرحى.

تُطلق عبارة «الكتب داخل الكتب» في جنيزة أوروبا على مجموعة من شذرات المخطوطات التي جرى العثور عليها داخل تجليدات الكتب العائدة إلى العصور الوسطى وبدايات العصر الحديث. وقد حفظت هذه التجليدات بقايا نصوص كانت في الأصل مواد مكتوبة مستقلة، ثم أُعيد استخدامها في تغليف الكتب، فبقيت أجزاء منها مدفونة داخل الأغلفة لقرون طويلة. وتكتسب هذه الشذرات قيمة خاصة لأنها تتيح للباحثين استعادة نصوص مفقودة أو نادرة، وفهم طرق تداول الكتب وصناعتها في أوروبا خلال تلك الفترات.