محافظة الضالع محافظة يمنية استحدثت بعد قيام الوحدة، وتقع في جنوب البلاد بين بيئات جبلية وزراعية. تشتهر بزراعة البن وبعض المحاصيل، وتضم معالم مثل حمام دمت ومدينة جبن وقلعتها ومدرستها التاريخية. اتخذت الضالع لاحقاً موقعاً سياسياً وعسكرياً مهماً في الحراك الجنوبي والحرب اليمنية، فجمعت بين التاريخ المحلي والزراعة والموقع الاستراتيجي.

أسماء النبي محمد موضوع يتناول الأسماء والصفات والألقاب المنسوبة إلى النبي محمد في التراث الإسلامي، وفيه خلاف بين العلماء حول ما يعد اسماً علماً وما يعد وصفاً أو لقباً. يرى بعض العلماء أن كل وصف ورد للنبي في القرآن يمكن عده من أسمائه، بينما يميز آخرون بين الأسماء والصفات ويعدون إطلاق الاسم على الصفات استعمالاً مجازياً. وقد صنف علماء كثيرون مؤلفات في جمع هذه الأسماء، وتنوعت أعدادها في كتب التراث بحسب منهج الجمع والتفسير.

تعريب الأسماء الأعجمية عملية نقل الأسماء والكلمات الأجنبية إلى العربية بما يناسب مخارجها ونظام كتابتها الصوتي. تقوم الحاجة إلى التعريب على عجز أي أبجدية محدودة عن تمثيل جميع أصوات اللغات، لذلك تظهر حروف أو صيغ إضافية أو مقابلات تقريبية، ويهدف التعريب إلى تحقيق توازن بين الحفاظ على النطق الأصلي وسهولة القراءة العربية واتساق النص.

الحرب البولندية السوفيتية نزاع مسلح وقع بين روسيا السوفيتية وأوكرانيا السوفيتية من جهة، والجمهورية البولندية الثانية وجمهورية أوكرانيا الشعبية من جهة أخرى، وكان محوره السيطرة على مناطق من أوكرانيا وبيلاروسيا الحالية. انتهت الحرب بمعاهدة ريغا التي قسمت الأراضي بين بولندا وروسيا السوفيتية، ثم تغير مصير كثير من تلك المناطق بعد الحرب العالمية الثانية.

الحرب الأفغانية السوفيتية صراع طويل اندلع بعد دخول القوات السوفيتية إلى أفغانستان لدعم حكومة حليفة تواجه تمرداً واسعاً، وتحول إلى مواجهة دولية غير مباشرة بين الاتحاد السوفيتي وخصومه. دخل الجيش السوفيتي البلاد وسط اضطراب سياسي داخلي في كابل وصعود مقاومة مسلحة استندت إلى البيئة الجبلية والقبلية والدعم الخارجي. واجهت القوات السوفيتية صعوبات كبيرة في السيطرة على الريف والجبال، واعتمد المجاهدون على حرب العصابات وعلى دعم من دول عدة، بينها الولايات المتحدة وباكستان والسعودية والصين. انتهى الانسحاب السوفيتي من دون حسم سياسي مستقر، وترك الصراع آثاراً عميقة في أفغانستان والمنطقة والنظام الدولي.

حملت عدة سور قرآنية أسماء توافق أسماءً وردت ضمن أسماء الله الحسنى، ومنها سورة الرحمن وسورة الأعلى وسورة النور. وتحمل كل سورة من هذه السور اسماً مرتبطاً بمعناها ومحورها العام، مع اختلاف السياق الذي ورد فيه الاسم وطريقة حضوره في آياتها ومضامينها.

خلال الحقبة السوفيتية، تعرضت بعض مباني الكنائس في مجمع فيودوروفسكايا لاستخدامات لا علاقة لها بوظيفتها الدينية الأصلية؛ إذ تحولت كنيسة فيودوروفسكايا إلى سكن للعمال التابعين لمصنع، واستُخدمت كنيسة البوابة مكاتبَ تابعةً للمتحف، بينما صارت كنيسة دوخوفْسكايا غرفةً للغلايات. ويعكس هذا التحول كيف أُعيد توظيف عدد من المعالم الدينية في تلك الفترة لخدمة أغراض إدارية وصناعية بحتة، بعيداً عن دورها الروحي والتاريخي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

استحدثت شرطة “سكوتلاند يارد” حقيبة الأدلة الجنائية الخاصة بجرائم القتل بعد حادثة أُفيد فيها بأن أحد رجال الشرطة جمع أجزاءً من لحم ضحية جريمة قتل بيديه العاريتين ووضعها في دلو. وقد جاء هذا الإجراء بوصفه محاولة لتنظيم التعامل مع الأدلة البيولوجية في مسرح الجريمة، وتقليل الأخطاء التي قد تحدث أثناء جمع العينات وحفظها، ولا سيما في القضايا التي تتطلب عناية دقيقة بالحفاظ على سلامة المواد المرتبطة بالجثة والتحقيق الجنائي.