الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان حزب سياسي أرمني نشط داخل المجتمع الأرمني اللبناني، ويعرف أيضاً بالطاشناق. بدأ حضوره من خلايا طلابية صغيرة ثم تحول إلى قوة سياسية منظمة، ويعد من أكبر الداعمين السياسيين للجماعة الأرمنية في لبنان. يرتبط الحزب تاريخياً بالاتحاد الثوري الأرمني الذي تأسس في تيفليس على يد شخصيات أرمنية بارزة، ويشارك في الحياة السياسية اللبنانية ضمن تحالفات محلية.

الاتحاد الثوري الأرمني حزب سياسي قومي واشتراكي أرمني تأسس في أواخر القرن التاسع عشر ضمن بيئة الإمبراطورية الروسية والعثمانية. جمع بين النضال المسلح والعمل السياسي والدفاع عن الأرمن في الدولة العثمانية، ثم شارك في قيام جمهورية أرمينيا الأولى، وانتقل بعد السوفييت إلى العمل في الشتات قبل عودته إلى الحياة السياسية الأرمنية الحديثة. وتكمن أهميته في أنه من أكثر التنظيمات الأرمنية تأثيراً في القومية الأرمنية والشتات وقضية الاعتراف بالإبادة والأراضي التاريخية.

أرام خاتشاتوريان مؤلف موسيقي أرمني سوفيتي ولد في تبليسي، وتأثر منذ طفولته بالموسيقى الشعبية الأرمنية والجورجية والأذربيجانية وغيرها من تقاليد القوقاز. درس في موسكو وأجاد التأليف والتوزيع وقيادة الأوركسترا، وكتب أعمالاً سيمفونية وكونشيرتوهات وباليهات وموسيقى مسرحية وسينمائية، واشتهرت له رقصة السيوف من باليه جاييني. جمع في موسيقاه بين التراث الشعبي الأرمني والتقنيات الكلاسيكية الروسية والأوروبية، فصار من أبرز الأسماء التي أعطت الموسيقى السوفيتية نبرة قومية قوقازية واضحة.

القبارصة الأتراك جماعة تركية الأصل ارتبط وجودها في قبرص بالحكم العثماني للجزيرة، حين استقر فيها جنود ومستوطنون أتراك ودخل بعض سكانها الإسلام. استمر الوجود التركي القبرصي عبر القرون، ثم تعرض لتحولات كبيرة بعد انتقال الجزيرة إلى الحكم البريطاني وتفاقم الانقسام القومي بين القبارصة اليونانيين والقبارصة الأتراك. أدت التوترات الطائفية والسياسية إلى هجرات واسعة نحو تركيا وبريطانيا وبلدان أخرى، فتشكل شتات قبرصي تركي مهم. يتحدث القبارصة الأتراك لهجة تركية قبرصية تأثرت باليونانية القبرصية والإنجليزية، بينما بقيت التركية القياسية لغة رسمية وثقافية لهم، ولا سيما في شمال قبرص.

أرام شاه سلطان من سلاطين دلهي الأوائل، جاء بعد قطب الدين أيبك في مرحلة انتقالية داخل سلطنة المماليك في الهند. كان حكمه قصيراً ومضطرباً، وواجه ضعف الشرعية والتنافس بين القادة والولاة، حتى انتهى الأمر بصعود شمس الدين التتمش الذي ثبت السلطنة. تمثل سيرته هشاشة المراحل الأولى من الدول العسكرية، حيث لا يكفي الانتساب إلى الحكم دون قدرة على ضبط الجيش والنخب. يشير اسمه إلى بدايات سلطنة دلهي وصراعها على الاستقرار.

نظّم غاشبار بيكِش ثورتين غير ناجحتين ضد ستيفن باتوري، ملك بولندا، قبل أن يتحول لاحقاً إلى أحد أقرب مستشاريه، على الرغم من اختلافهما في الدين. ويعكس هذا التحول السياسي قدرة بيكِش على الانتقال من موقع الخصومة المسلحة إلى دائرة النفوذ القريب من الحاكم، في علاقة اتسمت بالتقلب بين الصراع الشخصي والاعتبارات العملية التي فرضتها ظروف الحكم في ذلك العصر.

تحولت مقطوعة «سابر دانس» للمؤلف الأرمني أرام خاتشاتوريان إلى أغنية روك ناجحة في المملكة المتحدة، رغم أنها في أصلها عمل كلاسيكي اشتهر بإيقاعه الحاد وحيويته اللافتة. وقد أسهم هذا التحويل في نقل اللحن من فضائه الأوركسترالي إلى قالب أكثر جماهيرية، فاحتفظ بجاذبيته الأصلية مع منحِه طابعاً جديداً مكّنه من الوصول إلى جمهور أوسع خارج دائرة الموسيقى الكلاسيكية.

نحت الفنان الأرمني البارز ورازش سامويليان تمثالاً لأسطورة الفولكلور الأرمني «داڤيد أوف ساسون» أمام محكمة مقاطعة فريسنو، في عمل يجمع بين النحت والرسم ضمن حضور ثقافي يكرّم إحدى الشخصيات الرمزية في التراث الأرمني. وقد ارتبط هذا التمثال بالمشهد العام في فريسنو بوصفه علامة فنية تستحضر الذاكرة الشعبية الأرمنية وتضعها في فضاء مدني مفتوح، حيث يلتقي الفن بالهوية والتاريخ المحلي.

تولّى السياسي الكردي-الأرمني كنياز حسنوف رئاسة البرلمان الأرمني في ٢٠١٧ ثم عاد إلى المنصب نفسه في ٢٠٢١، في دلالة على حضوره السياسي داخل المؤسسة التشريعية الأرمينية واستمرارية دوره في قيادتها خلال فترتين منفصلتين.

راكمت ماتيلد مانوكيان، وهي سيدة أعمال تركية ثرية من أصول أرمنية، ثروتها بوصفها مالكة لبيت دعارة، وقد ارتبط اسمها بهذا النشاط الذي جعلها من أبرز الشخصيات المثيرة للجدل في تركيا خلال حياتها.