كيمياء الوفاة أو كيمياء ما بعد الوفاة فرع من فروع الكيمياء يدرس البنية الكيميائية والتفاعلات والعمليات والمعالمية المرتبطة بالمتعضية الميتة، ويشمل تغيّر المركبات وتفكك الأنسجة وتفاعلات التحلل التي تساعد في تفسير زمان وسبب الوفاة وتُستخدم تطبيقاته في الطب الشرعي والتحقيقات الجنائية.

يمكن تتبّع ١٠ حالات إعرابية في اللغة الليتوانية، غير أنّ اللغة المعيارية لم تحتفظ منها إلا بسبع حالات فقط. ويعكس هذا الفرق بين البنية التاريخية الأوسع للغة وبين صورتها القياسية الحديثة، إذ بقيت بعض الصيغ في الاستعمال اللغوي أو في الشواهد القديمة، بينما استقرّ النظام الرسمي على عدد أقل من الحالات في الاستخدام المعاصر.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

قد يؤدي تناول الفطر السام «إنوسايب ماكيولاتا» إلى الوفاة نتيجة فشل تنفسي، إذ يحتوي هذا النوع على مركبات سامة تؤثر في وظائف الجسم الحيوية وتسبب تدهوراً خطيراً قد يصبح مميتاً إذا لم يُعالج سريعاً. ويُعد هذا التحذير ضرورياً لأن بعض أنواع الفطر المتشابهة في الشكل قد تبدو غير ضارة ظاهرياً، بينما تحمل سمية شديدة تجعل ابتلاعها عبئاً مباشراً على الجهاز العصبي والتنفس.

ظهر الضحك قبل اللغة على الأرجح، إذ يرى بعض الباحثين أن جذوره تعود إلى أسلاف مشتركة بين البشر والقردة العليا. وقد دعمت تجارب دغدغة صغار القردة هذه الفكرة، لأن أصوات استجابتها أظهرت بنية قريبة من الضحك البشري، مما يشير إلى أن الضحك سبق تطور اللغة بزمن طويل، وأنه كان في الأصل وسيلة اجتماعية بدائية للتواصل.