تذكر بعض الروايات أن القديسين الكاثوليكيين أنسبرت

بنك المعلومات

تذكر بعض الروايات أن القديسين الكاثوليكيين أنسبرت من روان وأنجادريزما كانا مخطوبين للزواج قبل أن يتخذا مسارين دينيين مختلفين، وهو ما يجعل سيرتهما مثالاً على التحول من الارتباط الشخصي إلى الحياة الروحية في تقاليد القداسة المسيحية.

تم نسخ الرابط

من الموسوعــة

عيد جميع القديسين يوم ديني نصراني يخصص لتكريم القديسين، ولا سيما من لا ترتبط أسماؤهم بأيام خاصة في التقويم الكنسي. بدأ الاحتفال به في مرحلة قديمة بعد تحويل معبد روماني إلى كنيسة، ثم توسع ليشمل ذكرى جميع القديسين. ويعد يوماً مقدساً في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وترتبط به عشية تعرف باسم مساء جميع القديسين.

عيد جميع القديسين، أو الهالوين في بعض السياقات الشعبية، مناسبة احتفالية تقام في أواخر الخريف وترتبط في تقاليد غربية بذكرى القديسين وبعادات تنكرية شعبية. في التصور الكنسي يحيي العيد ذكرى القديسين والشهداء والأتقياء المعروفين وغير المعروفين، وتخصص له الكنائس طقوساً دينية وزيارات للعبادة. أما في صورته الشعبية الحديثة، فتظهر فيه الملابس التنكرية وجمع الحلوى ورموز الأرواح والقرع المضيء، مع أساطير عن عودة الأرواح في تلك الليلة. وقد امتزجت حوله روايات تاريخية ودينية وشعبية متعددة، فصار مناسبة تجمع بين الطقس الديني والاحتفال الفلكلوري والتعبير الرمزي عن الخوف والمرح.

حميضة قبيلة عربية تذكر في سياق قبائل بلاد الشام والجزيرة، وترتبط أخبارها بالتنقل والتحالفات والنسب والعلاقات المحلية. يظهر اسمها في المادة بوصفها جماعة قبلية لها حضور في مصادر الأنساب والتاريخ المحلي، مع تداخل في الروايات حول فروعها ومواطنها. يعكس الحديث عنها طبيعة الكتابة القبلية التي تجمع بين الذاكرة الشفوية والنقل التاريخي والإشارات الجغرافية. وتندرج حميضة ضمن موضوعات القبائل التي تتطلب صياغة موسوعية محايدة تذكر الاسم والانتماء العام والحضور الاجتماعي من غير تضخيم أو أحكام.

سورة قريش سورة مكية تذكر قريشاً بنعمة الإيلاف والرحلتين التجاريتين في الشتاء والصيف، وما ترتب عليهما من رزق وأمن. ترتبط في معناها بسورة الفيل، إذ إن حماية البيت من أصحاب الفيل وحفظ مكانة قريش حوله كانا أساساً لأمنهم التجاري والاجتماعي. تدعو السورة قريشاً إلى عبادة رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف، فتلخص العلاقة بين النعمة والمسؤولية الدينية في كلمات موجزة.

يافث ابن نوح في الروايات الدينية والنسابية، وينسب إليه في بعض التقاليد أصل شعوب الشمال والأمم الأوروبية وما جاورها. تذكر الروايات أن نوحاً خصه بالمناطق الشمالية، واختلفت الأخبار في ترتيبه بين أبناء نوح وفي عدد أبنائه وأسمائهم، كما ربط النسابون بين ذريته وأقوام مثل اليونان والسكيثيين والأرمن والترك والمغول وغيرهم. تتداخل أخبار يافث بين التقاليد التوراتية والإسلامية والنسابية، مع بقاء كثير من هذه التصنيفات محل نظر لأنها تستند إلى روايات قديمة لا تبلغ درجة اليقين التاريخي.