مداهمة مداهمة «لوونسوم كاوبويز» في أتلانتا حدثت في ٥ أغسطس ١٩٦٩ وكانت شرطة أتلانتا طرفًا رئيسًا في الحادثة التي عرفت باسم مداهمة فيلم «لوونسوم كاوبويز». أدت هذه المداهمة إلى توتر المجتمع المثلي في ولاية جورجيا واعتُبرت سببًا مباشرًا في تأسيس جبهة تحرير المثليين في جورجيا، التي تشكلت كرد فعل تنظيمي للمطالبة بحقوق وحماية المجتمعات المثلية والسياسية الاجتماعية في الولاية، وحملت المبادرة طابعًا احتجاجيًا ونقاشيًا حول حرية التعبير وحقوق الاختلاط والحرية الشخصية.

خلال حقبة الحظر في الولايات المتحدة، كان هايني مايني، وهو أحد أبرز رماة "الدوري الوطني" في ذلك الوقت، يدير حانة سرية عُرفت بتقديم مشروب كان يُوصَف بأنه «حليب الأيائل» القادر على نزع الطلاء عن بارجة حربية، في إشارة إلى شدته وارتفاع نسبته الكحولية. وقد ارتبط اسم مايني بهذا النوع من الأماكن التي ازدهرت سراً في فترة منع الكحول، حيث جمعت بين الترفيه والمخالفة القانونية في آن واحد.

خلال حقبة الحظر في الولايات المتحدة، كان «مارسوي» في مقاطعة كيبك الكندية يُعدّ ملاذاً مفضلاً لمدّخري التهريب الذين كانوا يفرّون من مطاردة شرطة الخيالة الملكية الكندية. وقد جعل موقعه وظروفه المحلية منه نقطة لجوء مؤقتة لمن أراد الابتعاد عن الملاحقة، في سياق تلك المرحلة التي نشطت فيها شبكات التهريب عبر الحدود الشمالية لأمريكا الشمالية.

يُصوِّر "ذا بوتليجرز" تجارة الكحول غير القانونية خلال حقبة الحظر التي ميّزت عشرينيات القرن العشرين الصاخبة، وهي الفترة التي ازدهرت فيها الأسواق السرية وشبكات التهريب نتيجة منع بيع المشروبات الكحولية قانونياً. ويعتمد العمل على إبراز هذا المناخ الاجتماعي والاقتصادي بما فيه من مخالفة للقانون وتنامٍ لأنشطة البيع الخفي، في سياق يعكس التحولات التي عرفتها الولايات المتحدة في تلك المرحلة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.