خفض التعديل الحادي والستون لدستور الهند سنّ التصويت في البلاد من ٢١ عاماً إلى ١٨ عاماً، وهو تعديل دستوري غيّر الحدّ الأدنى للمشاركة الانتخابية وأتاح لفئة أوسع من المواطنين الانخراط في العملية السياسية في سنّ أبكر. ويُعد هذا التعديل من القرارات التي أعادت تعريف أهلية الناخبين في الهند على نحو مباشر، من خلال الانتقال من سنّ ٢١ إلى سنّ ١٨ بوصفه معياراً قانونياً للتصويت.

اليوم الحادي عشر من عيد الميلاد يمثل اليوم الحادي عشر ضمن تقليد «الاثني عشر يوماً من عيد الميلاد» في المسيحية الغربية، وهو جزء من سلسلة أيام احتفالية تبدأ في عيد الميلاد وتستمر لمدة اثني عشر يوماً متتالية. في هذا التقليد يحتفي المؤمنون بكل يوم من الأيام الاثني عشر بطقوس أو تذكارات دينية وثقافية تختلف باختلاف المذاهب والعادات المحلية، ويُعدّ اليوم الحادي عشر محطة ضمن هذا السياق الاحتفالي يعبر عن استمرار فترة الفرح والإملاء الروحي بعد يوم الميلاد. هذا التقليد معروف في التقاليد المسيحية الغربية التي ترتب أيام العيد كرزمة زمنية احتفالية تمتد بعد الثاني والعشرين من ديسمبر وتركز على جوانب مختلفة من الاحتفال والذكرى الدينية.

أدّت الممثلة الأسترالية أشلي كَمينغز امتحانات الصف الحادي عشر مبكراً كي تتمكن من المشاركة في تصوير الفيلم الأسترالي «تومورو، وِن ذَ وور بِغان»، وهو ما يوضح أنها قدّمت التزاماتها الدراسية على نحو استثنائي لتلائم متطلبات العمل الفني في ذلك الوقت.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أنشودة المجيء «فِي سُولْ إِيش دِيش إِمپْفَنْغِن» التي كتب كلماتها بول غيرهارت، نُشرت عام ١٦٥٣ بلحن وضعه يوهان كروغر، غير أن يوهان سيباستيان باخ استخدم لها لحناً مختلفاً في «أوراتوريو الميلاد» الخاص به. ويعكس هذا التباين انتقال العمل بين أكثر من صياغة موسيقية مع احتفاظه بنصه الأصلي، إذ لم يكن اللحن واحداً في جميع استخداماته اللاحقة.