حلّت جزر الأنتيل الهولندية كدولة في ١٠ أكتوبر ٢٠١٠، وهو تاريخ انتهاء الحالة الدستورية لهيئة الدولة المعروفة باسم جزر الأنتيل الهولندية. أدى هذا الحل إلى تفكيك الكيان السياسي الذي كان يجمع عدة جزر في البحر الكاريبي تحت تصنيف دولة واحدة، وتبعت كل جزيرة أو مجموعة جزر ترتيبات دستورية جديدة مع هولندا بدرجات اختلاف في الحكم الذاتي والارتباط، ما غيّر الوضع القانوني والإداري لهذه الجزر وعلاقاتها الدولية والإقليمية.

جمعية مرشدات جزر الأنتيل الهولندية هي المنظمة الإرشادية الوطنية في جزر الأنتيل الهولندية السابقة، وتخص الفتيات؛ تأسست في عام ١٩٣٠، وانضمت كرابطة منتسبة إلى الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في ١٩٧٨ قبل أن تصبح عضواً كاملاً في ١٩٨١، وكان عدد عضواتها ٤٦١ عضوة في عام ٢٠٠٣.

تحرير العبيد في مستعمرة جزر الأنتيل الدنماركية حدث في ٣ يوليو ١٩٤٨، وهو تاريخ انتهاء نظام العبودية في تلك المستعمرة. يُشير هذا الحدث إلى إلغاء ممارسات العبودية التي كانت سائدة في جزر الأنتيل الدنماركية، مما أتاح للسكان المقموعين حرية قانونية ونهاية لقيود العمل القسرية والملكية الشخصية للإنسان. يمثل تاريخ ٣ يوليو بالنسبة لجزر الأنتيل الدنماركية نقطة تحول اجتماعي وقانوني لأن مسألة التحرير أنهت إطار التشريعات التي كانت تسمح باستغلال الأشخاص المستعبدين ومنحتهم وضعًا مدنيًا جديدًا عبر إلغاء العلاقات الرسمية للعبودية.

تواجه منتخب جزر الأنتيل الهولندية النسائي لكرة القدم تحديات في التطور، لأن كرة القدم لا تحتل في البلاد سوى المرتبة السادسة بين أكثر الرياضات شعبية، وهو ما يحدّ من حجم الاهتمام الجماهيري والدعم الرياضي الموجّه إليها، ويجعل فرص توسيع قاعدة اللاعبات وتوفير بيئة تنافسية أقوى أكثر صعوبة مقارنة بالرياضات الأكثر انتشاراً.

الإسلام في جزر الأنتيل الهولندية يمثل دين أقلية يقدّر عدد أتباعه بنحو ٢٥٠٠ شخص، منهم نحو ١٠٠٠ في الجزر الكاريبية التابعة لهولندا، ويشكلون حوالى ٠.٣١% من السكان. معظم المسلمين مهاجرون من لبنان وسوريا وسورينام، وتتركز الجالية في كوراساو حيث يوجد المسجد الرئيسي مسجد عمر بن الخطاب إلى جانب مراكز إسلامية في بونير وسينت مارتن وسينت أوستاتيوس.