كان على محطة الراديو المدرسية «دبليو إتش بي إتش» في نيوجيرسي، وهي محطة مشتركة بين مدرستين ثانويتين، أن تتقاسم وقت البث مع محطة إذاعية مدرسية أخرى. ويعكس هذا الترتيب محدودية الموارد الإذاعية في بعض البيئات التعليمية، حيث تُدار المحطات المدرسية وفق جداول زمنية متناوبة تتيح لأكثر من جهة استخدام التردد نفسه دون تعارض، بما يضمن استمرار النشاط الإذاعي مع مراعاة التقاسم بين المؤسسات المشاركة.

في محطة «دبليو إس تي إيه»، وهي أول محطة إذاعية في جزر العذراء الأمريكية، كانت الماعز والدجاج تتجول أحياناً داخل الاستوديو أثناء البث، وهو ما يعكس بساطة البيئة المحيطة في بدايات الإذاعة هناك، حين كانت ظروف العمل أقل انضباطاً مما هي عليه في المحطات الحديثة، وكانت حدود المكان مفتوحة على حركة الحيوانات المحلية في بعض الأوقات.

تسعى خدمة إذاعية عبر الإنترنت إلى شراء محطة إذاعية في ولاية ساوث داكوتا في محاولة للالتفاف على رسوم حقوق الأداء الموسيقية المرتفعة، إذ يمنحها امتلاك المحطة إطاراً تنظيمياً مختلفاً قد يخفف الأعباء المالية المرتبطة ببث الموسيقى. وتأتي هذه الخطوة في سياق البحث عن مخرج قانوني يحد من كلفة تشغيل الخدمات الموسيقية الرقمية، من دون تغيير جوهر النشاط الإذاعي نفسه أو طبيعة المحتوى المقدم للمستمعين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في عام ١٩٦٧ أطلقت محطة الراديو «دبليو إتش آي إتش» في فرجينيا حملة ترويجية كان المتوقع أن تتلقى نحو ١٥,٠٠٠ مشاركة، لكنها فوجئت بتدفق هائل قارب ١٨٠ مليون مشاركة، وهو فارق ضخم جعل الحملة تتجاوز كل التقديرات الأولية بكثير.