تف ناخت أمير ليبي في سايس ومؤسس الأسرة المصرية الرابعة والعشرين، برز في أواخر عصر الأسر الليبية بوصفه قائداً سياسياً وعسكرياً في الدلتا. حاول توسيع نفوذه جنوباً وواجه القوة الكوشية الصاعدة بقيادة بعنخي، وتدل لوحات الهبات والنقوش على أنه اتخذ ألقاباً ملكية وربط شرعيته بربة سايس نيت.

دير العصافير موضع أو دير مسيحي يحمل اسماً محلياً ذا دلالة طبيعية وروحية، وقد يرتبط بمكان رهباني في مصر أو بلاد الشام. تكمن قيمة الأديرة من هذا النوع في اتصالها بالعزلة والعبادة والذاكرة المحلية، إضافة إلى ما تحفظه من عمارة أو مخطوطات أو تقاليد شعبية. يمثل دير العصافير نموذجاً للأسماء الدينية التي تجمع المكان بالطبيعة والتاريخ المسيحي المحلي.

دير السريان دير قبطي أرثوذكسي في وادي النطرون، يعرف أيضاً بدير السيدة العذراء السريان، ويقع قرب دير الأنبا بيشوي. يتميز بقيمته الأثرية والفنية وبكنائسه القديمة وأيقوناته ونقوشه الجدارية، وبمكتبة عرفت بمخطوطات مهمة نقل بعضها إلى الخارج. ارتبط الدير بتاريخ البطاركة والأساقفة في الكنيسة القبطية، ومنه اختير البابا شنودة الثالث، كما عاش فيه البابا كيرلس الخامس. يمثل الدير شاهداً على تداخل التراث القبطي والسرياني والرهبنة المصرية في الصحراء.

دير أبو فانا دير قبطي قديم في الصحراء الغربية بمصر، ينسب إلى الراهب أبو فانا ويعرف أيضاً بدير الصليب بسبب كثرة الصلبان المزخرفة في كنيسته. يقع قرب الأشمونين وقرى محافظة المنيا، ويرجح أنه نشأ حول موضع دفن القديس. تكشف آثاره عن طبقات رهبانية ومعمارية مهمة في تاريخ المسيحية المصرية. ويمثل دير أبو فانا شاهداً على الحياة النسكية في الصحراء، حيث تحولت العزلة إلى عمارة وذاكرة دينية.

دير مار أوراها دير كلداني كاثوليكي يقع قرب بلدة عراقية في سهل نينوى، ويرتبط بالتقاليد الرهبانية السريانية والكلدانية. يحمل اسم قديس محلي، ويؤدي دوراً دينياً وروحياً لأهالي المنطقة المسيحيين. مثل كثير من أديرة العراق، يجمع بين الذاكرة الكنسية والمكان الريفي والعلاقات الاجتماعية في القرى المحيطة. يمثل دير مار أوراها جزءاً من التراث المسيحي المشرقي الذي ظل حاضراً في شمال العراق رغم الاضطرابات.

كان ماكس ريغر يعدّ مؤلفته «دير آينزيدلر»، وهي تلحين لقصيدة لإيشندورف كتبها لأداء الباريتون والجوقة والأوركسترا، من بين أجمل الأعمال التي كتبها على الإطلاق، وقد عكس بهذا التقدير مكانة هذه القطعة في تجربته الإبداعية، إذ جمع فيها بين التعبير الغنائي والنسق الأوركسترالي في صياغة ذات طابع تأملي رصين.

أهدى ماكس ريغر عمله «دير آينزيدلر» إلى قائد الأوركسترا فيليب وولفروم وجوقته، غير أن العرض الأول لم يُقدَّم إلا بعد وفاة المؤلف، وجاء مع عمله «ريكويم». ويعكس هذا الارتباط بين الإهداء والتأخير في الأداء جانباً من مسار استقبال العمل، إذ ظل مرتبطاً باسمَي وولفروم وجوقته حتى ظهوره العلني في سياق ما بعد رحيل ريغر.

تُعدّ شركتا صناعة الأرغن النمسوية «ريغر أورغل باو» والتشيكية «ريغر-كلوس» من أبرز المؤسستين اللتين نشأتا بعد الحرب العالمية الثانية من أصل شركة واحدة سابقة، ثم تفرعتا لاحقاً إلى كيانين مستقلين في بلدين مختلفين. ويعكس هذا التشعب التاريخي تحوّل الصناعة الموسيقية في وسط أوروبا بعد الحرب، مع احتفاظ الشركتين بجذور مشتركة في تقاليد بناء الأرغن وصناعته.

أطلقت إلسا ريغر على سيرتها الذاتية عنوان «”ماين ليبن ميت أوند فور ماكس ريغر”» أي «حياتي مع ماكس ريغر ومن أجله»، وهي صيغة تكشف علاقتها المعقدة بالمؤلف الموسيقي ماكس ريغر، الذي كانت قد رفضت في البداية محاولاته للتودد إليها. ويعكس هذا العنوان جانباً شخصياً من حياتها، إذ يجمع بين الارتباط به والتفرغ لدعمه، بما يضيء طبيعة العلاقة التي تطورت بينهما لاحقاً.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.