بعد أن ألّف كتيباً عن لغة الزولو، تولّى هاركورت مورتمر بنغوف لاحقاً قيادة الهجوم في معركة أُلُنْدي عام ١٨٧٩، وهي المعركة التي استهدفت عاصمة الزولو. ويعكس هذا الانتقال جانباً لافتاً من سيرته، إذ جمع بين الاهتمام باللغة والعمل العسكري في سياق واحد ارتبط بتاريخ الصراع في جنوب أفريقيا.

في عام ١٩٠٥، أسّس إدوارد ميد جونسون شركة «ميد جونسون»، التي أصبحت لاحقاً من الشركات المعروفة في إنتاج «إنفاميل» وغيرها من منتجات التغذية، وذلك بعد أن غادر شركة «جونسون آند جونسون» التي كان قد شارك في تأسيسها مع إخوته عام ١٨٨٦.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.

نشر مؤرخ الفن الأمريكي تشارلز روفوس موري كتيّباً عن تخطيط المكتبات حمل عنوان «لابوراتوري-لايبراري»، وهو عمل تناول تنظيم المكتبة بوصفها فضاءً وظيفياً يجمع بين الدراسة والبحث، ويعكس اهتماماً مبكراً بكيفية تصميم المكتبات على نحو يلبّي متطلبات الاستخدام العلمي والعملي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.