تُعد هوية "كات نوير" البطولية التي يتخذها أدرين أجرست بمثابة تحية لشخصية "كات وومن" في كتب القصص المصوّرة، إذ يقوم هذا الاختيار على استلهام واضح لملامح شخصية القطّ الأنثوي الشهيرة وما ارتبط بها من حضور لافت في عالم الأبطال الخارقين. ويعكس الاسم والهوية معاً هذا التأثير المباشر، مع الحفاظ على طابع مستقل ينسجم مع الشخصية ودورها داخل السرد.

لم يُكشف علناً عن الهوية الحقيقية لِـ«باربرا أوبراين»، وهي الاسم الذي نُسبت إليه مؤلَّفات كتاب «أوبيراترز أند ثينغز» الصادر عام ١٩٥٨، وهو سيرة ذاتية تتناول تجربة مع الفصام. وقد بقيت هذه الهوية مجهولة في الفضاء العام، رغم ارتباط الاسم بعمل يُعد من الشهادات المبكرة اللافتة عن المرض وتجربته النفسية، ما أضفى على الكتاب قدراً إضافياً من الغموض حول مؤلفته الفعلية وظروف صدوره.

تغيير الهوية هو تعديل مقصود في وثيقة الهوية الرسمية أو في الهوية الرقمية يؤثر على المعاملات المالية وأمن الحاسوب؛ قد يبدأ بمبادرة حامل الهوية أو من طرف راغب في استخدامها أو طرف ثالث، ويتم عبر تفويض قانوني أو تبديل أو حذف أو استعادة أو بالاستيلاء كالسرقة والتزييف.

القصة البطولية تراث أدبي آيسلندي واسع، كتب في العصور الوسطى وتنوع بين سير القساوسة والملوك وقصص الأسر والمغامرات. نشأت القصة البطولية الكلاسيكية في سياق اجتماعي مضطرب، واستندت إلى روايات مكتوبة وشفوية تمجد تقاليد عصر الاستقرار الأول في آيسلندا، وفيها صراعات دستورية وثأر ودماء وصور دقيقة للأوضاع الاجتماعية والثقافية. تعد قصة نجال من أبرز نماذج هذا الفن، بما تتضمنه من كرامة وموت وثأر. ثم تأثرت القصص لاحقاً بالأدب الأوروبي، فغلب عليها الخيال والعاطفة ومغامرات الأبطال الجرمانيين التقليديين.

يُعرف «متحف الأدب الأيرلندي» باسم «مولي» تكريمًا لشخصية مولي بلوم في رواية «يوليسيس» لجيمس جويس، كما يحتفظ بنسخة تحمل الرقم «نسخة رقم ١» من هذا العمل الأدبي الشهير. ويعكس هذا الاسم صلة المتحف الوثيقة بإرث جويس الأدبي ومكانة الرواية في الذاكرة الثقافية الأيرلندية، إذ يجمع بين الإشارة الرمزية إلى إحدى أشهر شخصيات الأدب الحديث وامتلاك نسخة مميزة من النص نفسه.