معجزات المسيح على الطبيعة مجموعة معجزات يذكرها العهد الجديد ضمن النشاط العلني ليسوع المسيح، يظهر فيها تحكمه بظواهر طبيعية، منها تبديل الماء خمرًا في عرس قانا الجليل، تهدئة العاصفة على بحيرة طبرية، المشي على الماء في البحيرة، لعن شجرة التين فذبلت، وإيجاد دينار في فم سمكة، كما تُعرض هذه الرواة في أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا بحسب التقليد الإنجيلي.

البداية أو «أغنية معجزات المسيح» قصيدة ألمانية من نحو ١٠٦٠ نظمها القس والعالم إيزو من بامبرغ، تتناول حياة يسوع المسيح ومواضيع الخلق والسقوط والخلاص. كانت شائعة في أواخر العصور الوسطى وأثّرت في شعر جنوب ألمانيا، وتوجد نسخة لاحقة في مخطوطة فوراو تضم ٣٤ مقطوعة.

أغنية المسيح عمل أدبي أو شعري يتخذ من شخصية المسيح رمزاً روحياً وإنسانياً، وقد ينتمي إلى كتابات التأمل الديني أو الأدب الرمزي. تسمح شخصية المسيح في الأدب العربي والعالمي بالتعبير عن الألم والفداء والرحمة والظلم والقيامة المعنوية. تكمن أهمية مثل هذا العمل في أنه يستخدم الرمز الديني لا للوعظ فقط، بل لصياغة تجربة إنسانية تتصل بالمعاناة والأمل. ويمثل تداخل الدين بالفن واللغة الشعرية.

تجلي المسيح حدث ديني مسيحي يرمز إلى ظهور مجد المسيح أمام ثلاثة من تلاميذه على جبل عال، حيث تغير وجهه وثيابه وظهر معه موسى وإيليا. يحمل التجلي دلالة لاهوتية تتجاوز المكان الجغرافي، فهو إعلان عن ألوهية المسيح وتأكيد لرسالته قبل آلامه وقيامته. يمثل موسى الشريعة ويمثل إيليا الأنبياء، ولذلك يجمع الحدث بين العهد القديم ورسالة المسيح، ويحتفل به المسيحيون بوصفه عيداً يركز على النور والمجد والوحي.

رسل المسيح الاثنا عشر هم التلاميذ الذين اختارهم يسوع المسيح، بحسب التقليد المسيحي، ليكونوا معه وليحملوا رسالته إلى الناس. يرد مفهوم الرسول في العهد الجديد بمعنى المرسل أو المبعوث، ولا يقتصر استعماله على التلاميذ الاثني عشر وحدهم في بعض السياقات، لكنه يرتبط بهم ارتباطاً أساسياً في الذاكرة الكنسية. تضم أسماؤهم شخصيات مثل بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا ومتى وتوما، وقد نُسبت إليهم أدوار تبشيرية وتعليمية بعد القيامة، مع حضور خاص لفكرة الشهادة والخدمة الروحية في نشأة الكنيسة.