اللحن في اللغة خروج عن الصواب النحوي أو اللغوي، وقد يدل أيضاً على الميل الصوتي أو المعنى الخفي أو النغمة الموسيقية بحسب السياق. في التراث العربي ارتبط اللحن بالخوف على نقاء العربية بعد اختلاط العرب بغيرهم، فكان من دوافع وضع النحو. وفي الموسيقى يدل على تتابع نغمي منظم يحمل معنى جمالياً. يمثل اللحن كلمة تجمع بين الخطأ اللغوي والصوت الجميل، بحسب المجال الذي تستخدم فيه.

دانيال ٧ فصل من سفر دانيال يعرض رؤية رمزية لأربع ممالك عالمية تظهر في صورة وحوش خارجة من البحر، ثم يعقبها حكم إلهي تنتهي فيه سلطة الممالك الأرضية وتمنح السيادة للقديسين أو لشعب الله. يظهر في الرؤية عتيق الأيام جالساً للدينونة، ثم يأتي كائن شبيه بابن الإنسان ويعطى ملكاً أبدياً. ينتمي النص إلى الأدب الرؤيوي الذي يستخدم الرموز والوسيط الملائكي للكشف عن معنى التاريخ ونهايته، ويرتبط سياقه باضطهاد اليهود في العهد السلوقي وبالأمل في زوال الظلم وقيام ملكوت دائم يحكمه العدل الإلهي.

اللحن والتنويعات صيغة موسيقية تقوم على تقديم فكرة لحنية أساسية ثم إعادة عرضها في صور متعددة مع تغييرات في الإيقاع أو المقام أو الزخرفة أو السرعة أو التوزيع. تسمح هذه الصيغة للمؤلف بإظهار الخيال والبراعة مع الحفاظ على رابط واضح بالموضوع الأصلي. استخدمت في الموسيقى الكلاسيكية والحديثة، وكتب فيها مؤلفون أعمالاً منفردة وأوركسترالية مهمة. يمثل اللحن والتنويعات نموذجاً فنياً يبرهن أن التكرار لا يعني الجمود، بل يمكن أن يكون طريقاً إلى التنوع والاكتشاف.

دانيال شخصية توراتية محورية في سفر دانيال، تروى عنه أخبار شاب يهودي من القدس وقع في السبي البابلي وخدم في بلاط ملوك بابل وفارس مع حفاظه على إيمانه وشريعته. يختلف الباحثون حول تاريخية الشخصية وزمن تأليف السفر، فبعضهم يراها شخصية تاريخية من زمن السبي، بينما يرى آخرون أن النص يعكس ظروفاً لاحقة من العصر الهلنستي. يحظى دانيال بمكانة دينية في المسيحية وبعض المصادر الإسلامية، وتحيط باسمه روايات وأساطير متعددة، كما تنسب إليه مقامات وقبور في مناطق مختلفة أشهرها في شوش بإيران.

اللحن الرباعي الأصوات شكل غنائي يقوم على تناغم أربعة أصوات متقاربة تعرف بأسلوب باربرشوب، وتؤدى غالباً من دون مصاحبة آلات موسيقية. تتكامل الأصوات بين الصادح والرئيس والجهير الأول والصوت العميق، ويعتمد المغنون على الإصغاء الدقيق لبعضهم وتعديل درجاتهم لحظةً بلحظة، حتى يتكون مزيج صوتي متوازن له طابع مميز.

اللحن الافتتاحي الشهير في أغنية «جوني بي غود» لـ«تشاك بيري»، الصادرة عام ١٩٥٨، لم يكن ابتكاراً خالصاً من عالم الروك أند رول، بل كان في الأصل ريفاً جازياً عزفه «كارل هوغان» قبل ذلك بـ١٢ عاماً. وقد اكتسب هذا المقطع مكانته الواسعة لاحقاً بعد أن ارتبط بالأغنية التي عُدّت من أشهر أعمال الروك أند رول، فأصبح مثالاً على تداخل التأثيرات الموسيقية بين الجاز والروك في منتصف القرن العشرين.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

أعاد أفراد المجموعة التي تناولها كتاب «ذا مونومنتس مِن» لـ«روبرت م. إدسل» أكثر من خمسة ملايين قطعة نُهبت على يد النازيين خلال الحرب العالمية الثانية، في إطار جهود واسعة لحماية التراث الثقافي واستعادة الأعمال الفنية والمقتنيات التاريخية إلى أصحابها وبلدانها الأصلية. وقد ارتبطت هذه المهمة بعمليات توثيق دقيقة ونقل وحفظ معقّد، هدفها منع ضياع المواد المنهوبة أو تشتتها بعد انتهاء الحرب، وجعلت من هذه المجموعة رمزاً لواحد من أكبر جهود الاسترداد الثقافي في القرن العشرين.

يُروى أن “توني هنري” غنّى ذات مرة، من دون قصد، عبارة بالكراتية بدت في معناها أقرب إلى قول: “عضوي الذكري جبل”، بعدما التبس عليه النطق أو المعنى أثناء الأداء. وتبرز هذه الحادثة بوصفها مثالاً على ما قد يسببه التشابه الصوتي بين اللغات من مواقف محرجة، خصوصاً عندما يُنقل الكلام الغنائي إلى لغة لا يجيدها المؤدي تماماً، فيتحول التعبير المقصود إلى جملة شديدة الغرابة أو ذات دلالة غير مقصودة.