الخط الأزرق خط انسحاب رسمته الأمم المتحدة بين لبنان وإسرائيل بعد انسحاب القوات الإسرائيلية من جنوب لبنان. لا يعد حدوداً دولية نهائية، لكنه يستخدم مرجعاً أمنياً لمراقبة الالتزام ومنع التصعيد. يرتبط بعمل قوات اليونيفيل وبالنزاع حول مزارع شبعا والغجر والخروقات البرية والجوية. ظل الخط مجال توتر بين إسرائيل وحزب الله والدولة اللبنانية. ويمثل الخط الأزرق مثالاً على الحدود المؤقتة التي تؤدي وظيفة أمنية، لكنها لا تحل النزاع التاريخي والسيادي الأعمق.

الخط السوداني نمط من الخط العربي ارتبط بكتابة المصاحف والنصوص في السودان ومناطق مجاورة، ويعكس تفاعلاً بين تقاليد الخط المغربي والمشرقي والمحلي. يمتاز بسمات شكلية خاصة في رسم الحروف وتوازنها، وبحضور في المخطوطات والكتابات الدينية والتعليمية. ويعد جزءاً من التراث الكتابي السوداني ومن تاريخ انتشار العربية في إفريقيا.

الياقوت الأزرق تنوع من معدن أكسيد الألمنيوم، ويُطلق على الأحجار منه عندما يكون لونها غير الأحمر، إذ تُسمى في هذه الحالة ياقوتاً بدلاً من الياقوت الأحمر. تؤدي كميات دقيقة من معادن أخرى مثل الحديد أو التيتانيوم أو الكروم إلى ظهور ألوان متعددة في أكسيد الألمنيوم، منها الأزرق والأصفر والوردي والأرجواني والبرتقالي والضارب إلى الأخضر، وقد يوجد طبيعياً أو يُصنع على شكل أقراص بلورية ضخمة. يكون لونه كل لون ما عدا الأحمر أو البرتقالي الضارب إلى الوردي، وله بريق زجاجي، وصيغته الكيميائية Al2O3، ويصنف ضمن التنوعات المعدنية. بسبب صلابته البارزة يُستخدم الياقوت الأزرق في تطبيقات كثيرة، منها المركبات البصرية ذات الأشعة تحت الحمراء وساعات الكريستال والنوافذ عالية المتانة ورقائق ترسيب أنصاف النواقل، ويُعرف ياقوت النجمة بأنه نوع منه تظهر فيه ظاهرة النجمية، وله ثقل نوعي بين ٣.٩٥ و٤.٠٣. وعلى الرغم من اسمه، فإن الياقوت عموماً لا يلبس كجواهر باللون الأزرق وحده، وتُعرف الذكرى السنوية ٤٥ للزفاف بذكرى الياقوت الأزرق.

الماء الأزرق، أو الجلوكوما، مرض يصيب العين نتيجة زيادة ضغط السائل داخلها، وقد يؤدي إلى تلف العصب البصري والعمى إذا لم يعالج. ينشأ الضغط عندما يختل تصريف السائل الشفاف الذي يغذي عدسة العين والقرنية، فيتراكم داخل العين. أكثر أنواعه شيوعاً الماء الأزرق ذو الزاوية الواسعة، وهو مرض مزمن غالباً لا يسبب ألماً ولا أعراضاً واضحة في بدايته، ويؤدي إلى ضعف تدريجي في البصر، ويمكن ضبطه بالأدوية أو الجراحة أو الليزر. أما الماء الأزرق ذو الزاوية المغلقة فقد يظهر فجأة مع ألم شديد واحمرار ورؤية حلقات حول الضوء، ويتطلب علاجاً عاجلاً. وقد يحدث الماء الأزرق ثانوياً بسبب أمراض أو إصابات أو جراحات في العين، كما يوجد نوع نادر يصيب حديثي الولادة ويحتاج إلى تدخل مبكر.

الخط الأندلسي خط عربي تطور في بلاد الأندلس حتى اكتسب سمات كتابية مميزة عن غيره من الخطوط، وبدأ متأثراً بالخط الكوفي قبل أن تتفرع عنه صيغ ذات زوايا واضحة وأخرى أكثر استدارة استعملت في نسخ المصاحف والكتب. انتقل هذا الخط لاحقاً إلى شمال إفريقيا مع المهاجرين الأندلسيين، فأثر في خطوط المغرب وإفريقية وغلب على بعض التقاليد الكتابية هناك، ومنه تولد الخط المغربي. يتميز الخط الأندلسي بخصائص في الإعجام وشكل الحروف، مثل وضع نقطة القاف فوقها ونقطة الفاء تحتها، وامتداد بعض الحروف وتعريق نهاياتها وانحناء الألف واللام والطاء والظاء في مواضع كثيرة.

تعرضت مسرحية «غولغوتا بيكنيك» لاحتجاجات من جماعات مسيحية محافظة في فرنسا وبولندا، بسبب ما اعتبرته هذه الجماعات إساءة إلى الرموز الدينية ومساساً بالمقدسات. وقد أثار عرض العمل جدلاً واسعاً في البلدين، حيث واجه معارضة منظمة من جهات دينية رأت فيه استفزازاً للقيم التي تدافع عنها، مما جعل المسرحية محوراً لنقاشات تتصل بحرية التعبير وحدودها في الأعمال الفنية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

فنّ الخطّ الأدائي هو صيغة حديثة من الخطّ الياباني تمزج بين موسيقى «جي-بوب» والرقص وبين ممارسة الخطّ التقليدي، بحيث لا يقتصر العرض على كتابة الحروف بفرشاة الحبر، بل يتحول إلى أداء حيّ يجمع الإيقاع والحركة والتكوين البصري في لحظة واحدة. ويُنظر إلى هذا الأسلوب بوصفه امتداداً معاصراً للفن الكلاسيكي، إذ يحافظ على جوهر الخطّ الياباني مع إعادة تقديمه في قالب فني جماعي أكثر ديناميكية.

مع اقتراب الذكرى الـ٢٤ لاحتجاجات ميدان “تيانانمن” عام ١٩٨٩، عمدت الرقابة الصينية على الإنترنت إلى حجب عبارة «البطة الصفراء الكبيرة»، في خطوة تعكس حساسية السلطات تجاه الكلمات أو الرموز التي قد تُستعمل للتلميح إلى أحداث سياسية ذات طابع احتجاجي. ويُظهر هذا الإجراء كيف يمكن أن يمتد الحظر الرقابي من العبارات المرتبطة مباشرة بالسياسة إلى تعبيرات تبدو في ظاهرها بريئة، إذا رأت الجهات المختصة أنها قد تحمل دلالات غير مرغوبة في الفضاء الرقمي.

في الذكرى الثانية والثلاثين لاحتجاجات ميدان تيانانمن عام ١٩٨٩، خلت الساحة التقليدية التي اعتاد سكان هونغ كونغ التجمع فيها لإحياء هذه المناسبة للمرة الأولى منذ ٣٢ عاماً، بعدما أُحيط المكان بإجراءات عزل حالت دون استخدامه في التجمعات التذكارية المعتادة. ويعكس هذا الفراغ تحوّلاً لافتاً في طريقة إحياء الذكرى داخل المدينة، بعدما ظل الموقع لسنوات رمزاً ثابتاً لهذه المناسبة السنوية.