استعداداً لدوره في فيلم "سابواي سادي" الصادر عام ١٩٢٦، أمضى جاك مول هول ما وصفه بأنه «اليوم بأكمله تقريباً» وهو يركب المترو، في محاولة لملاحظة تفاصيل الحركة والسلوك داخل العربة واكتساب قدر أكبر من المصداقية في أداء الشخصية. كان هذا النوع من التحضير جزءاً من نهج يعتمد على معاينة البيئة المرتبطة بالدور مباشرة، لا مجرد حفظ الحوار أو الظهور أمام الكاميرا.

تعذّر على مترجم لغة الإشارة البرلماني فهم ما حاولت النائبة الجنوب أفريقية جوان فوبس قوله في كلمتها التكريمية للرئيس سيريل رامافوزا، ما جعل الرسالة التي أرادت إيصالها غير واضحة في تلك اللحظة. ويعكس هذا الموقف صعوبة الترجمة الفورية أحياناً حين تكون العبارة غير مكتملة أو مشوشة، إذ يعتمد مترجم لغة الإشارة على وضوح النطق وتتابع المعنى ليؤدي المعنى بدقة للجمهور.

على الرغم من التأثير الموثق للغة الإشارة الأميركية، فإن لغة الإشارة الفلبينية تمتد جذورها إلى تاريخ أقدم يمكن تتبعه في أعمال المبشرين الأوروبيين في الفلبين منذ أوائل القرن الـ١٧، أي إلى سبعينيات القرن الـ١٧ تقريباً، ما يدل على أن تطورها لم يكن وليد العصر الحديث وحده، بل تشكّل عبر مسار تاريخي طويل سبق الاحتكاك الواسع بالنماذج الإشارية الأميركية.

لغة الإشارة النيكاراغوية لغة إشارة نشأت عفوياً بين أطفال صم في نيكاراجوا بعد جمعهم في مدارس خاصة. تتيح هذه اللغة للعلماء فرصة نادرة لملاحظة ولادة لغة جديدة وتطور قواعدها عبر الأجيال، من إشارات فردية بسيطة إلى نظام لغوي غني. تمثل الظاهرة دليلاً قوياً على قدرة الإنسان الفطرية والاجتماعية على بناء اللغة عندما تتوافر جماعة تواصل وحاجة مشتركة.

لغة الإشارة الأمريكية السوداء، ويُرمز لها بـ "بي إيه إس إل"، هي لهجة من لغة الإشارة الأمريكية تُستخدم على نحوٍ غالب بين الصمّ الأميركيين من أصل إفريقي في الولايات المتحدة. وقد تشكّلت بوصفها تنويعاً لغوياً داخل مجتمع الصمّ السود، مع سمات تعبيرية واستخدامية تميّزها عن الصيغة الشائعة من لغة الإشارة الأمريكية، من غير أن تنفصل عنها بوصفها نظاماً مستقلاً.