أصبح "لوو ونزاو" أول أسقف كاثوليكي من الصين عام ١٦٨٥، بعد أن كان قد رفض هذا المنصب في البداية عام ١٦٧٧. ويمثل هذا التعيين محطة بارزة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في الصين، إذ جمع بين البعد الديني والتحول في موقع الصينيين داخل البنية الكنسية في ذلك العصر، حين كانت التعيينات الكنسية الكبرى لا تزال ترتبط غالباً بمراكز نفوذ خارجية.

انعقد أول مجمع كاثوليكي في الصين عام ١٨٠٣ قرب «تشونغكينغتشو» في مقاطعة سيتشوان، وكان ذلك حدثاً مبكراً في تاريخ التنظيم الكنسي الكاثوليكي داخل البلاد، إذ جاء في مرحلة كانت فيها الجماعة الكاثوليكية تسعى إلى تثبيت وجودها وترتيب شؤونها الدينية في نطاق محدود وتحت ظروف محلية صعبة.

أصبح أمبرويز ويدراوغو أول أسقف لمدينة مارادي في النيجر عام ٢٠٠١، وركز منذ ذلك الحين على الحوار مع الإسلام بوصفه أحد المحاور الأساسية في عمله الديني. ويمثل هذا التوجه جزءاً من جهوده في تعزيز التفاهم بين أتباع الديانتين، في سياق اجتماعي تتجاور فيه الجماعات الدينية وتحتاج فيه العلاقات بينها إلى قدر من التواصل والاحترام المتبادل.

عند رسامته الأسقفية، سيصبح إيرل كيه فرنانديز أول أسقف كاثوليكي لاتيني من أصول هندية أمريكية في الولايات المتحدة، وهو ما يجعله يحمل سابقة لافتة داخل التسلسل الهرمي الكنسي في البلاد. ويكتسب هذا التعيين أهمية خاصة لأنه يجمع بين الانتماء الكاثوليكي اللاتيني والأصول الهندية الأمريكية في منصب أسقفي لم يُسند من قبل إلى شخصية بهذه الخلفية المزدوجة، ما يعكس اتساع التنوع داخل الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة.

وُلد ألبرتوس سوغيابراناتا، أول أسقف كاثوليكي في إندونيسيا، مسلمًا قبل أن ينتقل إلى المسيحية الكاثوليكية لاحقًا. وتُعد هذه الخلفية جزءاً من سيرته الدينية المبكرة، إذ ارتبط اسمه بمكانة بارزة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الإندونيسية بوصفه أول من تولى منصب الأسقف الكاثوليكي في البلاد.