مقالة كره ابن تيمية لجبل لبنان تعرض موقفاً تاريخياً وفكرياً منسوباً إلى ابن تيمية تجاه جبل لبنان وأهله في سياق صراعات أواخر العصور الوسطى. تربط المقالة ذلك الموقف برؤيته للشيعة والدروز والنصارى وبعض العادات السنية الشعبية في الجبل، وتستند إلى رسائل وفتاوى انتقد فيها سكان مناطق مثل كسروان وجبل عامل وجزين واتهمهم بمخالفة السنة والتحالف مع أعداء المسلمين. كما تضع هذه الرؤية ضمن سياق أوسع من الفكر السني الجهادي الذي تطور في الشام منذ زمن نور الدين وصلاح الدين، حيث ارتبطت مقاومة الصليبيين والمغول بمحاربة خصوم داخليين. وتخلص المقالة إلى أن موقف ابن تيمية من جبل لبنان كان مرتبطاً بعوامل مذهبية وسياسية وشعبية دينية في آن واحد.

وليام والتون مؤلف موسيقي بريطاني من كبار موسيقيي القرن الحديث، كتب أعمالاً أوركسترالية وغنائية وموسيقية للسينما والمسرح. تميز أسلوبه بالحيوية الإيقاعية واللون الأوركسترالي والتوازن بين الحداثة والتقاليد الإنجليزية. اشتهر بأعمال مثل بيلشازار فيست وكونشرتوهات وسيمفونيات وموسيقى أفلام تاريخية. يمثل والتون صوتاً بريطانياً جمع بين الجدية الفنية والقدرة على مخاطبة جمهور واسع عبر المسرح والسينما والحفلات.

آي باد هو المستقبل مقالة تقنية انطباعية تدافع عن الآي باد بوصفه تحولاً في طريقة التعامل مع الحوسبة، لا مجرد جهاز لوحي جديد. تركّز الفكرة على اللمس المباشر للشاشة، وتلاشي الواجهات التقليدية التي تفصل المستخدم عن المحتوى، وعلى جعل التطبيقات أقرب إلى أدوات مادية مخصصة لكل مهمة. تكشف المقالة عن لحظة مبكرة في تاريخ الحوسبة اللمسية، حين بدا الجهاز وعداً بإعادة تعريف القراءة والكتابة والتصفح واستهلاك الوسائط.

المينيونز إعادة صياغة لنظرية التطور مقالة رأي تربط بين شخصيات المينيونز في أفلام الرسوم المتحركة وبعض الأسئلة العقدية والثقافية حول التطور والتكاثر والخلود والاتباع الأعمى. ينظر الكاتب إلى هذه الكائنات الصفراء بوصفها أكثر من شخصيات مسلية، ويرى فيها رموزاً لفكرة التبعية لسيد شرير ولتصور كوني يستبعد الخلق المباشر. وتكمن دلالة المقالة في أنها تعكس قراءة نقدية محافظة للثقافة الشعبية الموجهة للأطفال، حيث تتحول الرسوم المتحركة إلى مجال للجدل الفكري والديني.

متحف ميتا هيستوري للحرب متحف رموز غير قابلة للاستبدال أنشأه مجتمع العملات المشفرة الأوكراني بدعم من وزارة التحول الرقمي في أوكرانيا، ويعرض أحداث الغزو الروسي لأوكرانيا في صيغة رقمية موجهة للجمهور العالمي، كما يهدف إلى جمع الأموال لدعم أوكرانيا وترميم متاحف ومسارح تضررت بفعل الحرب.

تُعدّ «هيستوري أوف ذي أريفال أوف إدوارد فورث إن إنغلاند أند ذي فاينال ريكفري أوف هِز كينغدَمز فروم هنري سِكسث، ميلادية ١٤٧١» المصدر الأوثق للأحداث المتعلقة بوصول إدوارد الرابع إلى إنجلترا واستعادته النهائية لمملكته من هنري السادس؛ إذ يُنظر إليها بوصفها مرجعاً أساسياً لتلك الوقائع، لما تمنحه من رواية متماسكة وذات قيمة تاريخية عالية في تتبّع تفاصيل تلك المرحلة.

أشارت مقالة في مجلة «بوبولَر ميكانيكس» إلى أنّ الموت قد يحدث بسبب ما يُعرف بـ«الاختناق الطفيلي»، وهو ما صُوّر في حلقة «سنيك هيد» من مسلسل «فرينج». وتقوم الفكرة على حالة يتسبب فيها وجود طفيلي داخل الجسم في تعطيل التنفس أو الإضرار بوظائفه الحيوية إلى حد قد يفضي إلى الوفاة، وقد استُخدم هذا المفهوم في العمل الدرامي لتجسيد أثره المخيف على المصاب.

كان صاروخ «دايموندباك» جوّ-جو معروفاً في الأصل باسم «سوبر سايدويندر»، قبل أن يعتمد له الاسم اللاحق الذي اشتهر به. ويعكس هذا التغيير طبيعة التطويرات التي تطرأ أحياناً على الأسلحة أثناء مراحل التصميم أو إعادة التسمية، إذ قد يُحتفظ بالاسم المؤقت في البداية ثم يُستبدل بهوية جديدة أكثر ملاءمة لمرحلة الاعتماد أو التسويق العسكري.

استُخدم شعار «جُو مِ سُوفْيان» لأول مرة، وهو الشعار الرسمي لكيبك، على جدار مبنى برلمان المقاطعة. ويُعد هذا الشعار من الرموز التي ارتبطت بهوية كيبك السياسية والثقافية، إذ جرى اعتماده لاحقاً بوصفه عبارة تعبّر عن الذاكرة الجماعية للمقاطعة، بينما كانت بدايته العملية مرتبطة بذلك الموضع في المبنى التشريعي.

يُعدّ الرقص المسرحي الصيني المعروف باسم «وو جُو» مزيجاً فنياً يجمع بين تأثيرات الباليه وأوبرا الصين التقليدية، إذ يقوم على توظيف الرشاقة الحركية والانضباط الجسدي المستمدَّين من الباليه، مع عناصر التعبير والإيماء والحضور المسرحي المرتبطة بالأوبرا التقليدية. ويمنح هذا التداخل العمل طابعاً أدائياً يجمع بين التقنية والتمثيل، فيقدّم الحركة بوصفها وسيلة تعبير درامي لا مجرد أداء جسدي مستقل.